杨仪立了大功为什么落了一个自尽的下场？

杨仪在除掉魏延后为何未得到重用？这其中的故事要从蜀汉后主刘禅时期的名将魏延说起。魏延是蜀汉的重要将领，在诸葛亮去世后，因动乱被杀。在此过程中，魏延和杨仪都向朝廷上书，指责对方谋反。后主刘禅对此犹豫不决，于是询问侍中董允和丞相府长史蒋琬。蒋琬和董允都保证杨仪不会叛变，而对魏延持怀疑态度。

在魏延被杀后的事件中，有一个扑朔迷离的情节展开。杨仪作为丞相府长史，在除掉魏延的过程中起到了关键作用。在事情结束后，杨仪并未得到应有的重赏。虽然他的职位有所变动，由丞相府长史转为“中军师”，但实际上是有职无权，处于一种闲散的状态。

诸葛亮的临终布局精妙复杂。在诸葛亮病重之际，他秘密与杨仪、司马费祎等人交代后事，安排退军事项。魏延被安排为断后将军，但如果不服从命令，大军则自行退回汉中。杨仪在诸葛亮死后命令费祎去探测魏延的态度，而魏延因误解诸葛亮的战略意图而表现出强烈的反抗。最终，魏延因种种原因败走汉中，被杨仪派兵追杀致死。

在整件事中，杨仪自认为功勋卓越，理应得到更高的地位和权力。他在处理与魏延的矛盾时缺乏智慧和策略。相比之下，费祎在处理类似情况时表现出了更高的智慧和掌控大局的能力。诸葛亮在世时更偏重于费祎，这或许是因为费祎在处理内部矛盾时更为稳妥和理智。

杨仪自认为在除掉魏延后的贡献巨大，理应代替诸葛亮成为宰相。他的心胸狭窄和缺乏全局观可能使他失去了更多的支持。在诸葛亮在世时，杨仪虽然才干出众，但在处理与他人的关系时显得过于狭隘。他与魏延的矛盾更是达到了水火不容的地步。这种狭隘的心态可能使诸葛亮对他产生疑虑，从而影响了他在权力中心的地位。

杨仪在除掉魏延后未得到重用，既是因为他在处理内部矛盾时缺乏智慧和策略，也是因为他的心胸狭窄和缺乏全局观。尽管他在某些方面表现出色，但在处理复杂局势和掌控大局方面可能还需要更多的锻炼和提升。尽管他在除去魏延的叛乱中发挥了重要作用，但最终并未得到预期的回报和重用。杨仪，一位自认为资历深厚、能力超群的英才，心中的怨念如同蔓延的野草，无法抑制。他不断在心中反复自问：为何他的境遇不如所愿？为何他的才华未得到应有的赏识？他的愤怒并未深藏心底，而是显露无疑，他的脸上总是挂着不满，逢人便诉说他的怨气。

杨仪的愤怒在蜀国的官场中如狂风肆虐，无人敢与之交往。他越发牢骚满腹，朋友圈子日渐缩小，一切似乎都在暗示他官场的失意。杨仪的愤怒并未因此平息，反而愈演愈烈。

费祎出于旧日情谊，前往探望杨仪，试图给予安慰。杨仪却在此时后悔不已，声称若自己当初选择支持魏延，今日的命运或许将截然不同。他的话语不仅是在发泄情绪，更是将自己置于谋逆的境地。费祎震惊之余，暗中向朝廷告发了他的言论。

杨仪因此被免官并流放。即使在流放之地，他依然无法平息心中的怒火，继续上书朝廷，言辞激烈。最终，朝廷忍无可忍，下令逮捕他。或许，心胸狭窄之人，其内心的挣扎与痛苦无人能解。杨仪或许至死都未曾想到，自己的结局竟会如此惨烈。

这位曾立下大功的英才，最终因心中的怨念和愤怒而走向自我毁灭。他的故事让人唏嘘不已，也让人深思：为何一个曾有过辉煌的人，会落得如此下场？这或许是一个关于权力、嫉妒、愤怒与人性的悲剧。而对于我们来说，更应该深思的是，如何避免重蹈覆辙，不要让心中的怨念和愤怒毁了自己。