大唐帝国为何被称为“脏唐”？只因帝王带头乱

谈及乱伦，这历来是被世人所不齿的。在中国古代某些特殊背景下，乱伦现象却屡见不鲜。尤其是在一些游牧民族和少数民族中，由于他们居无定所、生活无保障，为了保障种族的存续，他们不得不采取一些较为原始的婚姻方式。例如，匈奴丈夫死后，妻子需要嫁给儿子，这种现象在多个少数民族中普遍存在。

当我们探讨唐朝历史时，会发现这个强大的朝代也存在许多乱伦现象。即使是身为帝王的唐太宗等人也未能幸免。让我们深入了解这些纷繁复杂的皇室婚姻。

以贬谪为民的东阳公主为例，她的命运与新城公主紧密相连。同样，说到惨死的新城公主，也会提及东阳公主。正如提到高履行时必然会谈到长孙家族一样，说到长孙家族也会不可避免地提及高履行。这两个家族的命运紧密相连，一荣俱荣，一损俱损。由于老高家是长孙家的舅族，而长孙家又是皇家的舅族，他们在朝廷中占据高位，拥有与皇家联姻的资格。伴君如伴虎，家族的男性所承担的政治风险也或多或少地影响着这些公主的命运。

东阳公主虽然是长孙皇后所生，似乎并未得到唐太宗的特别宠爱，在《太宗实录》中记载不多。但她性情宽厚，与同样不受重视的妹妹新城公主感情深厚。

根据《新唐书》和《资治通鉴》的记载，东阳公主因长孙无忌的舅族身份而遭到贬斥，而她的婚家背景只是受遣的借口。实质上，她是无辜的政治斗争的牺牲品。

长孙无忌的外祖父是高敬德，是隋唐望族。高敬德之子高士廉是长孙皇后的舅舅。高士廉的六子之一履行娶了长孙皇后之次女东阳公主为妻。这样的婚姻在当今被视为乱伦，但在唐朝这个封建社会鼎盛时期，异辈通婚现象却十分普遍，尤其在皇族内部尤为突出。

皇家热衷于异辈婚姻的原因除了传承了魏晋南北朝时期的遗风外，还与自身受鲜卑化程度影响深厚有关。最主要的则是通过政治联姻寻求政治势力的平衡。

我们不难理解皇族婚嫁不论辈分的原因。无论是皇家娶妻还是嫁女，都存在同样的现象。例如，除东阳公主下嫁高履行外，她的妹妹新城公主下嫁给了自己的舅舅长孙诠；玄宗之女太华公主先嫁给杨奇后万春公主又嫁之等等。这些婚姻辈分混乱不堪令人眼花缭乱同时也增加了我们读史的难度。不过从中我们可以窥探到政治婚姻的影子皇帝与之联姻之家都是当时的权贵勋臣。

作为皇帝的女儿公主她们的待遇仪仗、言行举止乃至人生命运都紧紧与皇家的命运联系在一起。在这些错综复杂的皇室婚姻中我们可以感受到历史的沧桑和人生的无奈也可以更好地理解古代社会的政治风貌和文化底蕴。她们没有个人的情感偏好和自主抉择的权力，尽管享受着皇家的荣华富贵和尊贵地位，但也承载着沉重的政治负担。在皇室的光芒之下，她们的生活充满了身不由己的无奈。即使是东阳公主和新城公主这样深受宠爱和敬仰的成员，也不例外。她们的命运被牢牢捆绑在皇家的利益之上，有时甚至会变成皇室权力的牺牲品。这就是大唐帝国皇室的残酷现实。

为何大唐帝国会被称为“脏唐”？这并非只是因为帝王们的乱伦行为。大唐帝国的辉煌背后，隐藏着许多不为人知的秘密和阴暗面。帝王们的行为举止，不仅仅是他们个人的选择，更是那个时代的价值观和文化传统的反映。他们的乱伦行为，既是个人的堕落，也是社会风气的扭曲。这种风气，像一股暗流，悄然侵蚀着大唐帝国的每一个角落。

东阳公主和新城公主的命运，只是大唐皇室众多悲剧的冰山一角。她们的遭遇，让我们看到了皇家的辉煌背后，那些无法言说的辛酸和无奈。她们的人生，如同一部充满悲欢离合的史诗，让人感叹不已。

更多关于大唐帝国背后的故事，我们无从知晓。我们可以通过历史记载和文献资料的探索，去揭开那段历史的神秘面纱。想要了解更多关于大唐帝国的故事，请关注我们的频道，让我们一起走进那个充满传奇色彩的时代。在这个时代里，有太多的故事等待我们去发掘和解读。

“脏唐”的称呼，并不仅仅是因为帝王的乱伦行为。它更是对那个时代复杂的社会现象和文化背景的讽刺和反思。我们应该以客观的态度，去审视那个时代的辉煌和阴暗，去探寻历史的真相。