旧上海妓女的第一次

在旧时代，生涯中不可避免地涉及到与客人的性关系，但对于她们而言，最无法掌控的却是自己的初夜。老鸨经过多年的投资和栽培，将的初夜权视为珍宝，通常会选择一位财大气粗的客人，以换取丰厚的回报。

年幼的，被老鸨收养并聘请老师教导她们棋、诗、乐等技艺。她们学习文章、弹奏琵琶，一句句地学唱传统曲目。在生涯的初期，她们与寻常人家的女儿无异，但她们的日常生活却有着与众不同的规矩。老鸨对这些女孩子的生活照顾得无微不至，让她们吃饱穿暖，并由女佣人严格监管。白日里，她们穿着打扮与邻家女孩无异，但夜晚则展现出与寻常女孩不同的华丽。

从某种程度上说，这些与外界隔绝，就像那些深闺中的女子，等待着嫁给优裕阶层的男子。在高等妓院里，老鸨对还是处女的“女儿”看管得尤为严格，绝不允许她们在无人陪伴的情况下独自外出。一位曾在妓院区居住的住户回忆，老鸨对这些女孩的关注就像父母对子女的担心一样。妓院老板不愿冒风险，失去优厚的开苞费。妓院内部的人严格遵守“妓院的家法”，龟奴若与年轻女子发生性关系，将被视为违背道德。

一到妙龄少女时期，这些女孩便以小先生的身份开始在妓院工作。她们与年长的“姐姐”一同出堂差，坐在龟奴的肩上去饭店、茶馆。她们梳着未嫁姑娘的发式，从不一人外出，这些都是她们仍为雏儿的标志。在20世纪20年代，雏妓的经历就像社交界初次露面的青年女子所感受到的那种眩晕。此后四五年，她们生活在持续的亢奋之中，忙于赶场、应酬。

这些社交日程的安排，小先生几乎不能做主。如果她对某位客人产生了好感，老鸨和娘姨会严密监视她，以防发生未经许可的性行为。为了赚取足够的钱财维持生活，有的妓院甚至允许嫖客与雏妓的房侍睡觉，作为对客人酒席费、礼品等的回报。

谈及小先生的初夜，其中的仪式和语汇颇有意思。大多中国家庭的女儿在选择配偶和结婚时机方面都没有太多选择权，同样，何时开始出售务也无法自主。高等妓院里的“女儿”会被精心打扮，准备迎接初次接客的时刻。这一晚通常安排在她14岁生日过后。开苞这一仪式广泛商议于买者和管年轻女子的成年人之间。有意者会先展示自己的身份和地位，再谈开苞的事宜。他还需要为小先生准备衣饰并支付一笔巨额费用以表示诚意。开苞的场合非常隆重，小先生的一生中最为纪念的一日就如同婚礼一般。在妓院里人眼中视梳栊的典礼不亚于结婚的场景。合卺良辰之时妓家会请乐师点香烛；龟奴穿着正式给小先生和新郎上宴席菜肴一本正经地致贺词以示祝福。

到了1939年时期开苞的费用估计高达五百至上千元之间对老鸨来说这是一笔不小的收益自然需要慎重选择开苞的对象到了20世纪30年代许多涉及娼妓业的书籍都开始用批判的口吻谈论开苞的问题指责其不人道之处。破处之始，出于无奈，此乃旧上海之不幸。因人之贪婪与金钱之诱惑，致使她们遭受强迫的命运。犹如指南书中所述，此等行为既耗财又不得人心，实乃得不偿失之举。从情感之需求而言，此种做法亦不合算。

昔日上海之繁华背后，隐藏着无数的辛酸泪。她们在人生的舞台上，承受着无尽的痛苦与压力。面对金钱的诱惑，她们往往身不由己，沦为金钱的奴隶。那些曾经给予她们希望和梦想的男人，却往往利用金钱为手段，肆意践踏她们的尊严。这种行为，令她们深感厌恶和愤怒，也因此对之产生深深的恨意。

旧上海的们，聪明而敏感，她们深知这种关系的不可持久。她们往往会早早断绝这种关系，以免自己陷入更深的困境。在她们看来，与其为金钱所困，不如追求自由与尊严。这种决绝的态度，既是她们对命运的反抗，也是她们对尊严的坚守。

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