死后肉身千年不腐的中国十大活菩萨

在佛教的修行中，达到最高境界的僧尼，有可能实现圆寂后肉身不坏的奇迹。这种不可思议的修为，让他们的身体在多年之后仍然栩栩如生，被尊称为“肉身菩萨”。

一、伟大的慈航菩萨

慈航法师，俗名艾继荣，于1893年出生在闽北。他在17岁时在福建大金湖剃度出家，后追随太虚大师，游走在各地弘扬佛法。他不仅在国内宣传抗日国策，还曾访问南洋。晚年的他，于台湾创办“台湾佛学院”，为台湾佛教僧伽教育奠定基础。尽管在1949年，他因诬告被逮捕入狱，但在1954年示寂后，他坐缸的面貌仍然如生。五年后开缸检视，面部呈现紫色，全身完好。如今，慈航菩萨的金身供奉在台湾弥勒内院。

慈航法师的一生，是表率中的表率。他念佛不忘救国，奋力护佑青年僧人，成就了今天台湾佛教的兴盛局面。他最早实践了台湾的“人间佛教”思想，扩大了佛教在台湾世俗社会的影响。他更是成为了台湾历史上的第一尊肉身菩萨，诠释了佛教中“舍利者，是戒定慧之所熏修，甚难可得，最上福田”的理想。

二、传奇的仁义师太

仁义师太，俗名姜素敏，出生于东北。1940年，她奔赴五台山，在显通寺出家，法名仁义。她一心向道，潜心修持，农禅并重。1995年，她预知自己的尘缘将尽，吩咐弟子在她去世后不要火化，要坐缸保存。

1999年1月2日，对九华山通慧禅林来说是一个重要的日子。那天下午，思尚法师打开仁义师太的坐缸，发现她的身体干缩但体肤完好。更令人惊奇的是，她的女性特征已经消失，胸部平整，下身长合无痕。当初放在腿上的手印已经发生变化。

这两位伟大的肉身菩萨，他们的修行和经历都充满了传奇色彩。他们的一生都在追求佛法的高深境界，他们的精神和身体都被视为佛教的宝贵财富。他们的故事和成就，不仅为我们揭示了佛法的深奥和神秘，也给我们带来了无尽的启示和鼓舞。