鬼门十三针，这是我最近才了解到的神奇针灸术。
之前，我对这个名词一无所知。有一次过春节，父母从老家来到我这里，闲聊时我提及想学习针灸，父亲便谈起了鬼门十三针。我问父亲小时候常见的被鬼邪附体的人所用的针灸叫什么，父亲回答说是鬼门十三针，但具体名称他也不太清楚。
我随即上网查询，果然找到了鬼门十三针的歌诀，与父亲所背的如出一辙。这让我对鬼门十三针产生了浓厚的兴趣。
鬼门十三针的歌诀如下：孙真人针十三鬼穴歌。百邪颠狂皆为病，针有十三穴需认。凡针之体先鬼宫，次针鬼信无不应。从头部开始，逐一求穴，男从左起，女从右至。每一穴位都有相应的名称和功效。
关于鬼门十三针的背景，我了解到它源自我的太爷爷，他是一位中医，擅长针灸之术。爷爷继承了他的衣钵，但由于种种原因，这些针灸技巧并未得到充分的传承。父亲虽然学过一些针灸，但并未深入学习鬼门十三针。
我家乡在皖北农村，太爷爷被称为点花先生，方圆百里内都知晓他的医术。爷爷从小娇生惯养，私塾学习不好，只能学家传的本事。但据说他在农村已经相当了不起了。解放以后，由于种种原因，爷爷的本事并未得到充分的传承。尽管如此，他还是经常被人请去治疗一些疾病。
最近一次听到关于鬼门十三针的实例是发生在1998年春天的事情。当时我正在城里上高三，父亲在家乡处理新村规划的事情时遇到了一个特殊情况。有人被附体了，父亲便用鬼门十三针进行治疗。虽然我现在无法详细描述整个事件的过程和结果，但这个经历让我对鬼门十三针产生了更深的敬畏和好奇。
鬼门十三针似乎蕴含了深厚的医学奥秘和文化底蕴。每一个穴位都承载着丰富的经验和传统智慧。它不仅是一种医学技能，更是一种文化传承。尽管我现在并未深入研究这门技艺，但我对其背后的故事和内涵深感着迷。希望有一天我能有机会深入学习这门古老的技艺，探索其背后的奥秘。在古老的乡村里，有两大家族，一家三子，一家四子，因为宅基地的矛盾，关系颇为紧张。四子家中的性格刚烈，村里人皆畏之，治安状况也因此显得颇为混乱。
那三子之家，有一块地在规划的宅基地范围内，但宽度不足，无法盖起想象中的四间大房子。于是，他们看中了相邻的一块地，合并之后刚好足够。他们并没有与相邻地块的主人商议，就直接占用了土地，四子家庭的孤儿寡母无力反抗。
被占地的那户人家，父亲已去世两三年，留下两个年幼的儿子。大的比我大一岁，小的比我小两岁。当时我在上高三，那家的孩子们年龄也不算大。家中顶梁柱去了，留下孤儿寡母，苦不堪言。他们试图寻求帮助，但无人应声，一村子的人都不愿意为了一个外姓家庭去招惹那两个霸道的土霸王。
一天，四子家中的二子盖好了新房搬进去后，出事了。二子似乎被邻居家已逝的老父上身了。他口口声声控诉两大家族欺负孤儿寡母，霸占他们的宅基地。两大家族的人手足无措，只好请我父亲出面解决。
我父亲虽不愿管这些邻里间的矛盾，但大家都是邻居，也不能置之不理。于是，我父亲被请去解决这个问题。当时，他们已经请了一个邻村的阴阳先生来送走那个鬼，但没有成功。鬼嚣张地表示这是他们两家的事，阴阳先生管不了。
面对这样的局面，我父亲只能前往。他直接问地上的二子：“你是谁？你知道我是谁吗？”对方直接回答：“你是某某（我父亲的名字），我是某某（已逝的老父），我们俩关系这么好，你还听不出我的声音吗？”
我父亲后来告诉我，他一开始并没有打算用针去扎他。他只是想去尝试劝说双方和解。但这两个家族确实做了不义之事，我父亲也看不惯。于是，我父亲决定尽力劝说那个鬼离开，同时也不扎他。
我父亲和那个鬼聊了很久，鬼一直在控诉两大家族的不义之举，说自己孩子可怜等。他生前是一个非常老实懦弱的人，现在更是显得无力反抗。鬼答应我父亲好好离开，不再打扰他们。
过了一会儿，地上的年轻人自己清醒了过来，刚才的事情一点也记不起来了。我父亲见状就回家了。这件事在整个村子里传得沸沸扬扬，两个家族的脸面都丢尽了。
再说一下，所谓的鬼门十三针，并不是指有十三根针，而是指十三个穴道，有先后顺序。一般扎的时候，从轻到重，很少用超过5根的针。我父亲用他那高超的医术和仁慈的心肠成功解决问题，也再次展现了乡村生活中的复杂人际关系与深厚的邻里情感。我曾亲眼目睹一次令人惊叹的医术，那位医师仅用六根银针，便准确地扎入了六个特定的穴位。
这针，便是我们常说的针灸银针，长短不一，最短的仅半寸，最长的则达五寸。这些尺寸并非我们日常所用的市尺，而是以同身寸为准，你可以通过百度或谷歌了解更多相关知识。这些针质地多为银或不锈钢，其中不锈钢制的较为常见。在我家中，这类针并不多见，因为经常丢失，使用时通常整筒购买。
我要讲述的并非我父亲用针的医术，而是我爷爷的两段往事，都是用针解决，而且方式各不相同。
虽然鬼门十三针被传闻为对付邪灵的专针，但它并非巫婆之流，也不属于道家画符驱鬼的范畴，而是实实在在的中医针灸技术，包括穴道的搭配、辨认以及症状的确认，都必须精准无误。例如癫痫病，其症状与邪灵侵扰颇为相似，但在诊断时却有着根本的区别。尽管诊断方法相对简单，但如果没有学过把脉，却难以掌握。
故事发生在WG时期，大约是60年代。我村附近的一个村子里，有个姓孙的贫农，当时担任生产大队的干部。有一天，正值麦收时节，天将黑时，有人找我爷爷，说孙某的媳妇被邪灵缠身。我爷爷虽为地主，但听闻此事，立刻决定前往。当他快到时，却被告知邪灵已经自行离开，孙某人的媳妇已经好了。人们猜测是我爷爷的名声已经传到了邪灵耳中，所以邪灵选择主动离开。
当我爷爷回到家时，又有人赶来请他。原来那邪灵在孙某人媳妇身上又犯了病。我爷爷赶到现场后没有轻举妄动，而是直接扎了一针。扎完后他还警告对方：“知道我的厉害了吧？以后别再惹事生非。”这一针相对较轻，并未使用封针。据说在特殊情况下才会使用封针，即使再厉害的邪灵也逃之夭夭。这次附体的事情似乎是个欺软怕硬的家伙，见我爷爷动真格马上就离开了。孙某人的媳妇很快恢复了正常。
另一件事也发生在60年代左右。当时公社派了一个坐队干部到我们村。这个干部在我们村时发生了一段插曲：村里有个漂亮的媳妇和坐队干部有了不正当关系。坐队干部安排她到村里的食堂做饭这是个美差在当时那个年代大家都吃不饱的情况下。然而不久这件事就被全村人知道了虽然当事者的丈夫没有多说什么但全村的人都对他们投来了不满的目光。家族观念在那时的人们心中非常重要尤其是对我爷爷来说虽然被划为地主但在村里的尊严仍在所以他觉得自己的兄弟媳妇与人通奸让他脸上无光心里也不舒服极了。
然而在那个年代我的爷爷仍然用他的医术赢得了大家的尊重即使他被划为地主他的医术仍然令人钦佩他用针灸治疗了许多疑难杂症让人们看到了中医的神奇之处也让人们对他充满了敬意和尊重。鬼门十三针：一段家族技艺与乡村传说的交织
在遥远的乡村，有一种传说与古老的医术交织，那就是神秘的鬼门十三针。我的爷爷，曾是村里的地主，也是一位精通鬼门十三针的医者。他的生活，每天如同被监视的劳动，无法随意发脾气。若放在现在，恐怕难以想象这样的生活如何善终。
坐队干部走后，村里渐渐恢复了平静。尽管大家都对那媳妇有所非议，但时间久了，这个话题也逐渐被遗忘。一次意外事件又将这段往事牵扯出来。那个坐队干部离世后，村里的一名年轻人突然鬼魂附体，附身的鬼魂正是那位坐队干部。
鬼魂提出要求，非要那小媳妇烧纸钱才能离开。坐队干部详细述说他们当年的往事，仿佛是在讨债一般。这件事迅速在村里传开，大家都来围观这神秘的现象。
家人无法解决这个问题，只好找到我爷爷。爷爷心中虽有怨气，但面对这种情形，他还是决定出手。他拿起针灸，直接封住了穴位。三针下去，那人便清醒了过来，一切恢复正常。这就是鬼门十三针的神奇之处吗？
说到这，不得不提提我父亲的针灸技术。当初爷爷被打成地主后，虽然心灰意懒，但还是想传技给自己的儿子。毕竟这是家传的技艺，传给自家儿子是理所当然的。在那个时代，乡里乡亲们生活艰难，常有病痛却没钱医治。我爷爷的针灸技术为他们解除了病痛，成为他们的福音。
爷爷并不依赖这个谋生，逐渐变得懒惰，不愿意动手。只好教我父亲这一技艺。周围村庄只有我爷爷会针灸，而我父亲在家练习并渐渐掌握了这门技艺。现在我想学，但缺少实践的机会和父亲的指导，始终无法下手。
鬼门十三针，是一种古老的针灸技艺，蕴含着深厚的医学智慧和传统文化。在这段故事中，我们看到了家族技艺与乡村传说的交织。爷爷的技艺和故事成为村里的传说，而父亲的继承更是将这段传说延续下去。
虽然现代社会已经发展得越来越好，但这门古老的技艺依然有其独特的价值和魅力。它不仅是医学的瑰宝，更是传统文化的传承和弘扬。希望更多的人能够了解和传承这门技艺，让古老的鬼门十三针在现代社会焕发出新的光彩。
