奇葩皇帝梁武帝萧衍“不近女色”断酒肉，盗

从古至今，中华帝国的皇位更迭经历了漫长的岁月，从秦始皇嬴政统一六国，自称皇帝开始，到清末溥仪退位，共经历了2132年。期间，共有494位皇帝执掌大权。在这漫长的岁月里，既有英明神武的帝王，也不乏有奇特癖好的皇帝。今天，我们要讲述的这位皇帝，堪称历史中的一朵奇葩，他是一位和尚皇帝。

这位皇帝在《述三教诗》中自述了自己的思想历程：从小学习儒术，中年研究道学，晚年皈依佛门。他的一生，可以说是从儒入道，再由道而佛的过程。他的博学多才，使得他成为了融合三教、通晓阴阳的博学者。那么，这位皇帝是谁呢？他就是南北朝时期的梁武帝萧衍。

萧衍，乃是汉朝开国宰相萧何的二十五世孙，他拥有文韬武略，在六朝时期堪称翘楚。他的文采风华绝代，在齐梁时期鲜有比肩者。而他的武功胆略更是非凡，因为他的江山是从他人手中夺来的。

这位皇帝有一个奇特之处，那就是他是一位不近女色的皇帝。《梁史》记载，萧衍在五十岁之后就不再接触后宫嫔妃，将后宫的嫔妃都赶出宫外，与自己的儿子居住在一起。这一举动令人费解，因为早年萧衍夺取皇位的过程中，也曾将前朝佳丽收入后宫。例如潘玉儿，她的美丽令人无法抗拒，据说女子裹小脚的习俗最早就是来源于潘玉儿的三寸金莲。萧衍却能够克制自己的欲望，过上了近乎僧侣的生活。

萧衍的一生中还有许多传奇故事。他曾经为了一个儿子而发生了一段奇特的故事。这个儿子是前朝皇帝萧宝卷的遗腹子，萧衍将前朝嫔妃吴景晖纳入后宫后七个月就生下了这个孩子。萧综的母亲吴景辉在儿子十五六岁时告诉他真相。后来萧综背叛了萧衍，萧衍却仍然宠爱他们母子。萧综死后，萧衍甚至派人潜入北魏，盗掘其墓，将其尸骨带回，以皇子礼安葬。

除了这些传奇故事，萧衍还是一位推动佛教大兴的皇帝。他亲自率文武大臣、僧俗人等宣扬佛教，并动用国家力量推动佛事大兴。他建立了各级主管佛教事务的机构，推动了佛教的发展。

除此之外，萧衍还多次舍身出家为僧。他脱下龙袍，换上僧袍，讲解佛经，每次出家都需要大臣们向三宝祷告并捐钱赎身。每次赎身的费用都是一笔巨款，但萧衍却坚持自己的信仰，为佛教事业献身。

和尚从此不吃肉

在三教之中，儒家有着不忍见其生死的仁心，道家强调万物有灵，尊重生命。而佛家更是倡导慈悲戒杀。在这些思想的熏陶下，梁武帝萧衍以他的深远见识和大学问，融合了儒、道、佛三家的理念。他以一种前所未有的方式，以国家意志干预修行生活，颁布了断酒肉的命令。他不仅要求国家祭祀时不得杀生，还规定太医不得以畜、虫等生灵入药。他的《断酒》令各地众僧在佛前发誓永断酒肉，从此佛教徒增加了一条斋戒戒酒肉的戒律，成为佛教的特色传统之一。这一决定不仅体现了梁武帝对于修行的深刻理解，更是他对于生命尊严的尊重与崇尚。

尽管萧衍一生崇道礼佛，他对朝廷的治理却出现了巨大的裂痕。他对皇室内部的结党营私、损公利己的行为充耳不闻，这无疑为后来的混乱埋下了伏笔。可悲的是，他的宽容和忽视并未换来朝廷的忠诚和稳定。

侯景之乱

在这个动荡的时期，北方的魏国分裂为东魏和西魏。侯景，这位原本在东魏担任大将的人物，在东魏皇帝高欢去世后不久便公开反叛。他如同一只脱缰的野马，不久又叛西魏而归降梁朝。萧衍对侯景的反复无常似乎并不在意，反而封他为大将军，并赐封河南王、都督河南北诸军事。

历史并没有因为萧衍的宽容而走向和平。548年，侯景再次反叛，各地的王侯手握重兵，各自为战，侯景如入无人之境般进入梁朝的都城。最终，萧衍被囚禁在台城的净居殿，他的一生努力最终却落得个饿死的下场。

这个故事充满了悲剧色彩。一个崇尚修行、尊重生命的皇帝，却在治理朝廷、处理内乱时遭遇失败。他的故事提醒我们，无论在何时何地，对于权力的运用和对于人性的理解都是至关重要的。想了解更多关于梁武帝萧衍的故事，请关注我们的频道，让我们一起走进历史的大门，探寻那些被岁月掩埋的真相。