解密愤然谴责“南京大屠杀”的日本知识分子第

【介绍矢内原忠雄：日本知识分子中的异类】

东京大学的驹场校区内的矢内原公园，似乎还在默默地诉说着一个知识分子的勇气与坚持。矢内原忠雄，这位在日本著名东京大学担任经济学教授的知识分子，不仅学识渊博，更有着一颗不畏权势的心。他的故事，是对人性、勇气与真理的生动诠释。

矢内原忠雄的故事始于他的求学之路。出生于医生家庭的他在东京帝国大学（今东京大学）学习，并逐渐崭露头角。新渡户稻造接任东京帝国大学殖民经济学助教，成为他职业生涯的重要里程碑。矢内原忠雄的学术生涯并非一帆风顺。在举国癫狂的殖民梦魇中，他选择厉声疾呼，甚至不惜辞职也要反对日本的侵华战争。这种勇气与坚持，使他成为一位真正的知识分子。

矢内原忠雄的中国之行对他的思想产生了深远影响。第一次踏上中国东北的土地时，他亲眼目睹了日本人在当地的种种行为，深感震撼与反思。在他的游记中，他直言不讳地指出日本人的问题，并呼吁改变。这次旅行让他对日本的“根性”提出质疑，也使他意识到如果日本不能友善对待中国东北人，可能会引发严重的后果。他对中国的兴趣由此开始，这也预示着他日后对中国态度的变化。

矢内原忠雄，这位清醒的智者，以锐利的目光看透了日本在中国所作所为的本质——自我毁灭。他曾在1932年4月的《改造》杂志上发表文章，谴责日军在中国东北的行为，使用“自我失败”来形容日本的侵略行径。

1932年8月至9月，矢内原忠雄第四次踏上中国土地。尽管他曾拒绝关东军特务部的邀请，但最终还是接受了校方的委派，进行了“调查旅行”。期间，他走访了大连、沈阳、长春、哈尔滨等地。这次旅行并不平顺，他的列车甚至遭到了“匪贼”的袭击。这次经历让他更深刻地认识到，所谓的“满洲国”实际上是日本帝国性膨胀的反映，而非真正的独立。

矢内原忠雄的清醒并未能唤醒疯狂的军部和被蒙蔽的民众。他的声音被和民众的双重反对声所淹没。卢沟桥事变后，日本开始了对华夏大地长达八年的侵略。1937年8月，矢内原忠雄以血汗为墨水，在《中央公论》月刊上发表了《国家的理想》。他从哲学和宗教的角度批评了日本的侵略行为和国家精神总动员，指出这违背了国家的理想和国际正义。这篇文章引发了轩然大波，遭到官方的禁止。

在压力下，矢内原忠雄不得不辞去东京帝国大学殖民学的教职。在辞职告别讲演中，他疾呼：“为要活出日本的理想，请先把这个国家埋葬掉吧。”这就是著名的“矢内原忠雄事件”。

不久之后，日本军队在中国南京犯下了令人发指的“南京大屠杀”。矢内原忠雄在青年会的讲演中，对松井石根的罪行表示愤怒，他谴责这一事件给外国特别是美国增加了反日情绪。在他看来，这是日本知识分子对南京大屠杀后发出的愤怒谴责的第一声。

矢内原忠雄并未停止思考。1942年，他再次受邀走访中国，这次他走遍了大连、长春、吉林、哈尔滨、抚顺、天津、北京等地。回国后，他在《嘉信》杂志上发表了《满支旅行日记》。此时的他已经无法具体提及国名、事件和日期，只能持续讲解“国家的理想”，将日本对华的侵略战争称为“国家的罪恶”。

矢内原忠雄的呐喊和行动代表了日本知识分子中觉醒的声音。他试图唤醒国人，呼吁和民众反思日本的侵略行为。尽管他的声音一度被淹没，但他的精神和努力将永远被铭记。他的故事告诉我们，面对错误和罪恶，我们不能沉默，我们需要勇敢地站出来，为正义和真理而战。在矢内原忠雄离去的时刻，东京帝国大学的某些洞察时局的清醒教授们，发出了振聋发聩的声音。他们对那个时代的“极权政治”和疯狂的“二二六”事变提出了抗议。他们的声音，如同微弱却坚定的烛火，在军部肆虐的狂风中摇曳。他们被法务省以“散布危险思想”的罪名提起诉讼，然而他们并未因此沉默。那些被逼走的清醒的人们明白，尽管压迫再残暴，人们心中正义的反抗力量必将掀起更猛烈的浪潮。那群被殖民梦想冲昏头脑的疯狂之人，正在一步步将日本推向灾难的深渊。历史的轨迹终将纠正错误的航向。正当他们制造灾难时，理性与勇气也在悄然滋长。

当战争的硝烟散尽，1945年8月，日本终于投降。在这一年的11月，矢内原忠雄重回东京大学经济学部，开始了他的学术重建之路。他的才华与努力得到了认可，担任了社科研究所所长。而在1951年，他更是作为南原繁的继任者，被选为东京大学的校长，这一职务他连续担任两期直到1957年。尽管在1961年，他因胃癌离世，享年68岁，但他的贡献与精神永存。他是一位真正的学者，也是东京大学的骄傲。

今日，当我们走进东京大学，仍能感受到矢内原忠雄留下的痕迹。他的智慧与勇气，像一座丰碑，矗立在历史的长河中。他的故事激励着一代又一代的学子，继续追寻真理与正义。他的精神与贡献将永远为东京大学所铭记。无论是在战争的硝烟中，还是在和平的阳光下，矢内原忠雄都是东京大学永恒的骄傲。