稷下学宫是谁创办的？百家争鸣起源于此？

稷下学宫：百家争鸣的温床

在遥远的战国时期，齐国国都临淄的稷门附近，一处独特的学宫悄然诞生，那就是稷下学宫。它的建立引发了前所未有的学术繁荣，成为百家争鸣的中心园地。这里，智慧与思想的火花在每一次辩论中燃烧，照亮了黑暗的时代。

稷下学宫的论战，无疑是其中最激动人心的篇章。尤其是法家与儒家的论战，更是吸引了无数学者的目光。当孟子面对众人的质疑，阐述“民贵君轻”的儒家理念时，他赢得了众人的喝彩。当被问及天下大争局面的成因时，孟子则归咎于周礼的失落和仁政的缺失。

法家的申不害却持不同的看法。他认为，治理天下需靠人，而术治则是实现和平的关键。孟子和申不害的观点差异引发了激烈的论战。在这场论战中，孟子对术治持强烈的批评态度，认为法家不过是乱世之学。这一观点激怒了卫鞅，这位法治派的代表人物，坚信法治是治理天下的根本。

他与孟子的论战成为了稷下学宫的一大传奇。卫鞅指出，法家并非一体，其根本在于法治。孟子对法家一概而论的做法是错误的。最终，卫鞅的辩驳赢得了众人的认可。之后，两人更就人性本善还是人性本恶这一话题展开了激烈的辩论。

稷下学宫的创立，与百家争鸣紧密相连。这里不仅是学术的中心，更是思想的自由之地。黄老之学虽为官学，但在稷下学宫中，各家学派都有发言的机会。从官学到儒、名、法、墨、阴阳、小说、纵横、兵家、农家等各家学派，学者们在辩论中互相学习，取长补短。

齐宣王时期的稷下学宫达到了鼎盛，各派学者齐聚一堂，盛况空前。他们围绕天人之际、古今之变、礼法等诸多话题展开辩论，共同促进了学术的繁荣。这种繁荣逐渐扩散，最终形成了天下学术争鸣的局面。

稷下学宫不仅是学术的温床，更是思想的摇篮。在这里，智慧与思想碰撞出耀眼的火花，照亮了黑暗的时代。它的繁荣与百家争鸣共同构成了战国时代最璀璨的学术星空。