在人类社会中，宗教信仰往往被视为一种精神支柱，它凝聚着人们对未知力量的崇拜和认同，塑造着人们的信念和人生价值。在这绚丽多彩的信仰背后，却隐藏着一些鲜为人知的丑陋与罪恶。
以印度的“圣女”为例，这一称谓似乎赋予了女子超凡脱俗的光环，令人心生崇敬与爱慕。实际上，她们却是命运悲惨的一个特殊群体，甚至是印度宗教信仰的特殊牺牲品。
印度的圣女传统，与其历史一样古老。来自贱民家庭的女孩子，在年纪轻轻的时候就被迫为寺院服务，成为印度教高级僧侣和婆罗门长老的隶。这些乡村女孩在年仅10岁时，就被剥夺了传统的婚姻模式，她们的一生幸福都献给了当地的神明。刚刚进入青春期的她们，便在仪式和庆典上被“嫁给”寺院，与寺院僧侣或长老共度人生的重要时刻。
随着印度艾滋病病毒感染人数的不断增加，这一问题开始逐渐显现。尽管印度小女孩成为圣女的做法在1986年已被宣布为非法，但在某些地区，尤其是安德拉普拉德什地区，仍有约40%的圣女HIV检查呈阳性。这一传统成为了社会工作者在全力预防印度艾滋病问题扩大时所面临的社会和文化障碍。
来自海得拉巴的社会工作者格雷丝·纳玛拉致力于教育其他贱民阶层的人懂得自己的基本权利。她解释说，由于生来就处于社会最底层，圣女们根本没有能力保护自己。在这些女性面前，男人们的要求是无法拒绝的，而她们又无法要求他们使用安全套。她们的安全和健康都处于极度危险之中。
印度的艾滋病危机已经迫在眉睫，超过500万人感染了艾滋病病毒，几乎接近印度总人口的0.5%。世界银行的一份报告警告说，如果印度不推广使用安全套，其艾滋病感染率将在未来10年内以每年300万人的速度激增。估计到2033年，艾滋病将成为印度造成人口死亡最多的疾病。这一残酷的现实让我们认识到，宗教信仰背后的丑陋与罪恶不容忽视，我们需要更多的关注和努力来消除这些不良现象，保护每一个人的尊严和权利。
