《水浒传》中王婆这样的女人是古代的信息大咖

《水浒传》中的王婆，是一位富有战术智慧的老寡妇，其智谋堪比“三国”里的诸葛亮。她原本与俗语“王婆卖瓜，自卖自夸”相关，但进入《水浒传》后，她的形象发生了巨大的转变。

王婆，这一角色并非单纯的媒婆，她有自己的本职工作——开茶馆。她为西门庆出谋划策，展现出非凡的智慧与悟性。她的这种智慧，深入民间，亲切异常，宛如读者日常生活中的一部分。她因西门庆的求助而成就其“人格”崛起，受人尊重的需求得到了满足。

在明清小说中，像王婆这样的人物屡见不鲜，成为一种独特的现象。她们虽为底层人物，却拥有极为广泛的存在空间。她们在民间的日常生活中扎根，接触到妇女们有限的信息，成为信息的集大成者。她们穿梭于各家各户，传递信息，好比现在的微博与微信的大咖。

王婆虽为女性，但在某种意义上是受人尊敬的。她通过为西门庆出谋划策，赚取外快，甚至开展起了副业。在《金瓶梅》中，文嫂是一位只与林太太合作的媒婆，她心安理得地开展这项业务，并从中获得丰厚的报酬。尽管她的职业在某些道德观念下可能受到质疑，但她结局良好，成功逍遥于道德的谴责之外。

在冯梦龙的“三言”中，《蒋兴哥重会珍珠衫》也描述了薛婆这一角色。薛婆是一个挨家串门向妇女推销手饰的商人，同时也是一名媒婆。她的职业使她有机会接触到各种信息，并借此为人们传递信息，起到了桥梁的作用。媒婆这一职业在古代也饱受争议，有的被认为是正面的红娘，有的则被视为买卖妇女的牙婆。

《水浒传》中的王婆等角色为我们展示了古代社会的底层生态。她们是民间的信息大咖，通过掌握并传递信息，影响着人们的生活。尽管她们的职业在某些道德观念下可能受到质疑，但她们的存在是无法忽视的。她们在古典时代的生活空间中，无孔不入，扎根民间，展现出独特的魅力与智慧。