清朝婚嫁习俗

我国不论南北，古时候在婚嫁习俗上均有相通之处。那么你知道清朝婚嫁习俗是怎样的吗？下面我们就来看看以下文章吧！

清朝婚嫁习俗

清朝婚嫁的习俗

1、拴婚

所谓拴婚是本人的婚姻并不由本人来决定，而是由别人来决定。这里的别人不是传统意义上“父母之命，媒妁之言”，对于满族人来讲，因为八旗组织的存在，八旗子弟的婚姻必须经由八旗管理部门的审批，这个满族延续300年的传统就是拴婚。

2、收继婚

所谓收继婚，就是我们所熟悉的“父死妻其母，兄死妻其嫂”。对“父死妻其母，兄死妻其嫂”的理解这里要强调两点，一个是对“其母”的理解，“其母”不是儿子的亲生母亲，而且多为年纪要比自己还小的后母。另一点的理解则是，这一传统的由来已久“胡俗妇丧其夫，其家男子即收为妻妾，父子兄弟不论也。他道，则人笑其不能赡其妇”。由此可见，在满洲传统观念中，不能把自己家族的寡妇“收养”照顾，就是让外人家笑话。实际上这里的“收养”即是婚嫁。

但皇太极在则天聪五年（1631年）曾颁布谕旨，对收继婚永行禁止。原因是受到中原汉族文化中家族伦理观念的影响。

3、门当户对

门当户对似乎是封建社会或者阶级社会的一项附带产品，满族社会也不例外。这主要集中在贵族阶层。从清初到清末这种严格的等级观念牢不可破。八旗贵族只能在其间或者在官员子女中相互选择，对于诸申（自由民）、阿哈（奴隶）及一般“老百姓”则不予考虑。

4、指腹为婚

如果考证的没有错误，那么历史上的“指腹为婚”则是金代女真人的专利，后来流传到了汉人间。

5、相看

相看就已不只是满族婚嫁习俗的历史特征，而是一直延续下来的。所谓相看，又称看门户，就是指男方家的主事妇人到女方家去看看姑娘，女方家的主事妇人再到男方家去看看小伙子。如果双方都同意，男方家则要留女方家来相看的妇人吃顿饭。这样就算双方都同意，婚事就可以定下了。

清朝结婚有哪些习俗

大喜之日

结婚前夕

祭拜男方在婚礼前一天要祭拜天地祖先，告知有婚事要举行。

安庆礼依八字、房屋座向拜母床。

结婚当天

祭祖男方出门迎娶前，应先祭祖。

迎亲迎亲车队以双数为佳，六的倍数最佳。

燃炮迎亲礼车应於途中一路燃放鞭炮以示庆祝。

食姐妹桌新娘出发前要与家人一起吃饭，表示别离，大家要说吉祥话。

请新郎礼车至女家时，一男童持茶盘恭候新郎，新郎下车后予男孩红包答礼，再进入女家。

讨喜新郎与女方家人见面问好之后，应持捧花给待嫁之新娘，此时新娘之姐妹或好友应刻意阻扰，经新郎哀求后以九九九元红包礼成交，喻长长久久。

盖头纱新郎予捧花后，将新娘头纱放下并挽出大厅。

拜别新郎与新娘上香祭祖，新娘叩拜父母道别，新郎行鞠躬礼即可。

出门新娘由一福份高之女性长辈持竹筛或黑伞护走，进入礼车。

礼车应悬挂一棵由根至叶的竹子，根上挂著萝卜，意有头有尾。礼车后方则有朱墨画的八卦竹饰。

敬扇新娘上礼车前，由一生肖吉祥之男童持扇置于茶盘给新娘回赠红包礼。

不说再见当所有人要离开女方家时，绝不可向女方家人说再见。

泼水新娘上礼车后，女方家长将一碗清水、稻谷及白米撒向新娘，代表女儿已是泼出去的水，并祝女儿事事有成、有吃有穿。

掷扇礼车启动后，新娘将扇子掷至窗外，谓弃坏性子；掷扇后应哭几声，且在礼车后盖竹筛象征繁荣。

迎娶队伍以竹筛为先，青竹连根带叶，竹端系猪肉一片，防邪神白虎。

燃炮一路燃放礼炮，车抵男方家门时，家人应燃炮竹。

摸橘子由拿著两个橘子的小孩迎接新人，新娘轻摸橘子，并赠红包答礼。

牵新娘新娘下礼车时，由男方一福气长辈持竹筛顶在新娘头上，并扶持新娘入厅。