供桌上的供品摆放图

供桌布局：神圣的空间与时间

在中华传统文化中，供桌的摆放布局体现了对神明与祖先的敬仰与尊崇。整个供桌的结构往往靠墙或朝门摆放，分为三个区域，从前排到后排，由高到低，呈现出一种递进的神圣感。

后排是供桌的核心区域，神像或祖先牌位居中放置，代表着家族的信仰与精神寄托。对于佛教而言，佛像处于核心地位，左侧可摆放经书，右侧则放置法器如木鱼。道教的神像旁，可能还会有令旗、符咒等物品。而祖先的牌位则独立摆放，不能与神明并列。

来到供桌的中间区域，这里摆放的是香炉、烛台以及茶酒。香炉居中，正对神像或牌位，象征着与天地的沟通。烛台分左右两侧，左侧为主灯代表阳，右侧为副灯代表阴。茶与酒则摆放在香炉前方，数量上，佛教为三杯，道教则为五杯。茶水需七分满，而酒则可以斟满。

来到供桌的前排，这里主要摆放的是各种供品。从左到右，从尊到次，首先是鲜花，象征纯洁与生机，注意避免使用带刺或香味过浓的花。接着是水果，数量通常为单数，如苹果寓意平安，橘子象征吉祥。对于三牲或素食的选择，神明通常使用全鸡、全鱼、猪等物品（可用面粉制素三牲），而祖先则可能是熟食或家族喜爱的菜肴。糕饼和米饭也是重要的供品，如发糕寓意发财，寿桃代表长寿。

在供桌的下方或两侧，还会放置纸钱、金元宝和净水盆或毛巾。纸钱和金元宝放在左侧（阴位），祭拜后焚烧；净水盆或毛巾则放在右侧，供神明或祖先清洁之用。

值得注意的是，供桌的摆放与使用有许多禁忌。不可用已开封或破损的供品，佛前禁用荤腥和酒类（部分流派例外），祖先的供桌不可高过神明。在进行祭拜时，仪式顺序也非常重要，一般是点烛、敬茶、上香、默祷、烧纸钱。香燃尽后撤供，水果可以留存三天，鲜花则需要隔日更换。

整个供桌的布局和祭拜仪式，不仅是对神明和祖先的敬仰，更是对传统文化的传承和弘扬。每一处的细节，都蕴含着深深的含义和期盼。如果你对某种特定习俗如佛教、道教或地方风俗有更详细的需求，欢迎告诉我具体场景，我会为你提供更针对性的说明。