民国风月史，妓院曾为辛亥革命立功

民国年间，一位年轻的胡适记录了他青春时期的迷茫与荒唐。那时，他身处乱世的漩涡中，家中纷争不断，生活陷入混乱。在这段迷茫的日子里，胡适似乎被生活所困，沉迷于酒中。他在日记中详细记录了这段时间的放纵生活，如打牌、喝酒、逛窑子等。

其中，一次雨夜的经历让他印象深刻。那天，他在妓院喝花酒，之后又去“打茶围”，醉酒回家后，因行为失控被罚款。这次事件成为他生命中的转折点，使他开始反思自己的生活方式。

胡适后来成为北大的教授，被誉为“中国青年的思想导师”。他并未完全摆脱过去的影子。有一次，他在上海喝花酒被人看到并报道，引发了一场小风波。尽管胡适试图追究此事，但最终未能如愿。

在民国年间，娼妓合法化成为许多名人热衷风月的现实基础。在那个时代，文人与之间的逸事众多。满清时期，娼妓作为弱势群体并未受到处罚，反而成为了一种合法的行业。辛亥革命后，尽管有人试图废除娼妓制度，但这个行业却更加兴盛。

根据统计，民国年间北京和上海娼妓数量庞大。娼妓行业之所以如此繁荣，部分原因在于民国的官员、军阀等头面人物成为风月场的常客，从而引领了社会风气。

除此之外，妓院有时还对辛亥革命产生了积极作用。在革命时期，不少革命活动以妓院为掩护进行。例如，陈其美在革命时期曾将秘密机关设于妓院，利用妓院掩护革命活动。

也有人认为革命党人嫖妓是因为他们在成功前的艰苦生活中未曾体验过奢华的生活，一旦获得地位，便想通过嫖妓来弥补遗憾。这种心态在一定程度上揭示了部分人的思想转变。

民国年间的娼妓行业在一定程度上反映了当时社会的风貌和文化现象。无论是文人墨客还是普通百姓，都被这个行业的繁华所吸引。在这个背后也隐藏着一些社会问题和对人性的思考。

胡适的经历只是那个时代众多年轻人中的一个缩影。他的故事让我们看到了那个时代的风貌和文化现象，也引发了对人性、道德和社会问题的思考。在这个快速发展的时代，我们或许应该更加关注人性的本质和社会的真实面貌。袁公子乃一时之风流才子，其人生涯与风月有着不解之缘。他的文字风格独特，质朴自然，广识博闻，且充满秘辛。他所撰写的专栏，堪称报纸畅销的保障。

在1920年，这位青帮的大人物，在上海的《晶报》上开设了专栏《辛丙秘苑》。他大胆披露了前沪军都督、老派革命党人陈其美的狎妓逸事。这些故事涉及的名单中，还有应夔丞（即应桂馨）、沈翔云等人，更有后来声名显赫的蒋介石。

陈其美在革命成功后担任沪军都督，尽管公务繁忙，但仍有人写信劝他不要沉溺于风月场所。他在报纸上的公开回应表示，虽然过去有过一些传闻，但革命成功后，公务的压力让他无暇他顾。武昌起义后，陈其美的行径却与公开信中的声明大相径庭。他频繁出入上海五马路的玉芳妓院，被人们形容为沉溺声色，甚至在身边跟着年轻的蒋介石时也毫不收敛。

陈其美还曾因向老同志陶成章讨要南洋华侨捐款而引发矛盾。据说，二人因问题反目成仇，陈其美甚至指使蒋介石等人暗杀了陶成章。年轻的蒋介石在上海耳濡目染，也曾有过荒唐之举。他与王陵基争风吃醋的故事更是广为流传。

对于这些革命领袖的风流韵事，革命先行者孙中山也深感痛心。尽管他们的事迹令人痛心，但这确实是民国风月史的一部分。有趣的是，在革命的背景下，的生意也被革命的气氛所左右。《晶报》曾报道过名妓因不熟悉新鲜词汇而生意难做的情况。

值得一提的是，在新中国成立后，娼妓问题终于得到了解决。采取了措施对进行身体检查、教育改造，并为她们提供职业培训。绝大多数经过改造后成为了自食其力的劳动者。例如，上海有900多名去了新疆，参加了生产建设兵团。历经几千年历史的娼妓现象，在新中国终于逐渐禁绝。

更多关于民国风月史和妓院的故事，请关注奇技网频道，一起探寻那段历史的风云变幻。