死里逃僧
重生的义气与命运的对决
一日，血腥的官兵杀戮之下，一群流民被屠戮殆尽，唯独一名小和尚在死人堆中奇迹生还。这名小和尚正是未来的大明开国皇帝——朱元璋。因几日未进食而奄奄一息的他，在生死边缘遇到了一个名叫张士诚的小乞丐，二人因一碗残粥结缘，结成了深厚的兄弟情谊。他们的生命自此紧紧相连，如同在大海中漂泊的两艘小船，共同抵御风雨。
随着义军的兴起，他们一同投身其中，凭借勇猛和智慧，很快成为义军首领。随着地位和权力的提升，这对曾经的生死兄弟逐渐出现了分歧。在一次中，他们捕获了两只鹿，一只大鹿和一只小鹿。面对生死抉择，两人的态度截然不同。朱元璋主张顺应天命，而张士诚则心怀慈悲。尽管分歧存在，但他们在酒的熏陶下，暂时放下了心中的芥蒂。当谈及各自的志向时，两人的分歧再次显现。他们各自坚信自己才是天命所归，彼此的立场坚定如铁。
在一次大战后，朱元璋攻破了张士诚的苏州城。面对败局，张士诚选择了遵守与朱元璋的约定，自行了断。他的妻妾子女纷纷出逃，然而他的小儿子张谷英却选择留下，为父亲诵经超度。就在朱元璋的军队涌入王府。看到张士诚遵守约定自杀身亡，朱元璋松了一口气。当他看到跪在地上的张谷英时，心中却再次起了杀心。
这场命运的较量不仅仅是两位英雄的对决，更是两种信念、两种选择的较量。朱元璋与张士诚的兄弟情义与权力斗争交织在一起，构成了一幅波澜壮阔的历史画卷。在这场较量中，我们看到了人性的复杂与矛盾，也看到了命运的无常和不可预测。这个故事不仅是一段历史的再现，更是对人性、命运和信仰的深刻思考。朱元璋挥剑之际，小和尚背负的佛像忽然散发出耀眼红光，紧接着，一群小和尚如同幻影般出现在眼前。他们排列成整齐的队形，每行四个，共九行，合计三十六人。小和尚们的名字都与张士诚有关，张士诚的小名正是九四。这令朱元璋心生疑惑，他仔细审视眼前的景象和张士诚的尸首，手中的剑却不敢轻易落下。
张谷英神态自若，继续诵经。他的声音平和流畅，令出身和尚的朱元璋听得入神。朱元璋手中的剑不觉放下，心生好奇。他看着张谷英的光头，心生怜悯，决定给他一条生路。他要求张谷英立下重誓，削发之后今生今世不再蓄发。张谷英郑重宣誓后获得了生存的机会。
朱元璋的命令使张谷英得以逃生。他背着佛龛踏上旅程，一路上乞讨度日。当他来到岳州府巴陵县时，走进了一个几乎无人居住的山谷。他感到疲惫，坐下来休息时，却发现佛龛变得异常沉重，几乎无法移动。他怀疑这是佛祖的旨意，让他在此地安家。这里山清水秀，仿佛世外桃源。张谷英决定在此定居，开荒种地的同时不忘拜佛诵经。他没有忘记对朱元璋立下的誓言，一直保持着削发的状态。为了延续张家的血脉，他娶了四个妻子，每个妻子都为他生了九个儿子，共计三十六子。这些儿子又繁衍出了众多的孙子。就这样，张谷英在这个风水宝地创立了一个村子，名为张谷英村。如今这个村子已经发展成了一个人口繁盛的大村落。
朱元璋在打败张士诚后势力壮大，最终建立了明朝。然而成为皇帝的朱元璋却陷入了困境。他试图通过立朱标的儿子朱允炆为皇太孙来破解诅咒。他相信孙子能够逃过一劫，“逃生——逃孙”的想法在他脑海中浮现。然而这一切似乎都是徒劳的。朱棣不服父亲的决定起兵反叛夺取皇位后发现了父亲留下的木箱和画上的秘密明白了其中的真相。“死里逃僧（生）”成为了一种警示而深入朱家的诅咒之中隐藏的秘密也逐渐被揭开面纱……尽管朱元璋采取了一系列行动试图破解诅咒但命运似乎早已注定而历史的进程也在不断地向前推进……在历史的长河中，有一个朝代，自朱元璋至朱由检，共经历了十六位皇帝，如同奇妙的宿命一般，他们的命运与数字八紧密相连。历史的进程并未因此停滞，清兵入关后，朱明皇室的命运发生了重大转折。
明朝的最后一个皇帝朱由检，在面对国家破碎、命运凋零之际，曾一度想要削发为僧，逃避现实。他在犹豫中觉得这样做太过软弱，于是选择了以悲壮的方式结束自己的生命，披散头发，遮住脸面，在景山上吊而死，展现出最后一丝皇家骨气。
在明朝灭亡之际，流传着一幅血腥而震撼人心的画作。这幅画对年幼的顺治帝产生了深刻的影响，使他看到了人间的苦难与血腥，从而产生了出家的念头。他六岁入主紫禁城，偶然间看到了这幅画后，心灵受到了极大的冲击，认为人间如同地狱，只有出家修行才能逃离这片苦海。最终，他选择了遁入空门，削发为僧。
关于这幅画的下落，有着多种传说。有人说是顺治帝在出家时带走了这幅画，也有人说是被李自成带走了。李自成在山海关战败后，落难至湖南石门县夹山寺，削发为僧，躲避了官府的追捕。据说，他将这幅画带入了坟墓，直到康熙十三年才被世人知晓。
无论是哪位皇帝与这幅画的传奇故事，都在历史的长河中留下了深刻的印记。这些故事不仅让我们看到了历史的残酷与无情，也让我们看到了人性的坚韧与顽强。在历史的进程中，总有一些人能够勇敢地面对困境，选择坚守自己的信仰和尊严。他们的故事将永远被铭记，成为激励后人的宝贵财富。
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