顾恺之与吴道子谁是“画圣”？顾恺之的“点睛

顾恺之和吴道子，这两位中国古代绘画界的巨匠，仿佛璀璨的星辰，各自在艺术的天空中熠熠生辉。

顾恺之，东晋时期的绘画大师，其由曹植《洛神赋》而生的《洛神赋图》乃中国古代十大传世名画之一。他的绘画技艺超凡入圣，尤以肖像画闻名。顾恺之的画作不仅形似，更神似，可谓形神兼备。他深谙人物的精神实质和个性特征，笔下的人物仿佛跃然纸上，生动传神。

吴道子，则是唐代绘画的杰出代表，其《送子天王图》等作品流传千古。他的绘画技艺全面，人物、鬼、山水、楼阁、花木、鸟兽无所不能，无所不精，被民间塑像工匠们尊为祖师。

对于“画圣”这一称号，虽然众说纷纭，但多数人认为这个称号归属于吴道子。这并不是说吴道子的绘画水平一定超越了顾恺之，而是因为吴道子得到了唐宣宗的直接赐封。在古代，皇帝的权威极高，甚至可以直接封地神。吴道子被公认为“画圣”，也是情理之中的事。

这并不意味着顾恺之的绘画水平就低于吴道子。顾恺之的画技同样高超，特别是在肖像画方面，他的绘画特点具有划时代的意义。他坚信，画肖像最重要的是画出人的神，而神的表达关键在于眼睛。这一观点与现今我们所知“眼睛是心灵的窗户”的理念如出一辙。

顾恺之的人生经历也充满了传奇色彩。他出生不久便未曾见过母亲的面，长大后通过父亲的描述，努力画出母亲的模样。而他最为人称道的，则是在瓦棺寺的一幅画作。他当众点画维摩诘眼珠，那一刻，寺门大开，如同神光显耀，满城轰动，人们竞相前来观看，为他的画作所震撼。

顾恺之和吴道子都是画艺超绝的绘画大师，都担得起“画圣”的称呼。他们的每一笔、每一画，都是对艺术的热爱和追求，都值得我们去欣赏、去品味。更多关于顾恺之和吴道子的故事，请关注频道，让我们一起走进他们的艺术世界。