丹徒散人-无剑，才可称之为剑道，是剑术之最高

在长沙火车站的候车室里，一位身着蓝色隐士服的蓄发道士引人注目。他的装束简单，行囊里只挎着一件道包，身旁则立着一把形似拐杖的短柄木剑。他眼神和善，双眼中透出一股英气。

我上前与他交谈，他自称丹徒散人，来自江苏镇江句容。据他所说，他13岁便跟随父亲学习剑术，20岁时开始游历天下，至今已有20多个年头。他的旅行足迹遍布大江南北，一直在探寻剑道的真谛。此次，他正是前往武汉，拜谒玄广大师。

这位隐士告诉我，他几乎遍访了天下的剑客，但遇到的大多数都是重视技巧而忽略道义的剑士。我好奇地问他何谓术，何谓道，两者有何区别。

他解释道，术与道是两个层次不同的概念。剑之术分为三个层级：利剑、重术、无剑。初级的剑术追求剑的锋利，依赖剑器的本身；重术的阶段则更注重招式的运用，而非剑的锋利。而他追求的是剑道的最高境界——无剑。

何为无剑？无剑的境界是心中有剑，手中无物。在这个境界中，所见之物皆可为剑，所依赖的并非外物，而是内心的坚定和道义的支撑。这是剑术的最高境界，也是剑道的真谛。

我进一步询问，剑术、剑道是否可应用于社会人生？他打开手机，解释道，“术”字古体字形为一只眼睛、一只手和八字。眼睛代表寻找，手代表实践，八字则代表剥去表面的枝茎，探寻本质。术字的意义在于寻找生存的方法和手段，是谋生之道。而普罗大众所掌握的术各有不同，但并无高低贵贱之分。只要明白了行行有道的道理，就不会对术有所偏见。

他说，所有的术都是道的表现形式。当一个人在术的修炼中达到智识圆通的境界时，便会开始探寻人生的意义，对未知产生敬畏，对术的追求也就不再仅仅是谋生手段。这时，他便可能开始悟道。

在候车室里，南来北往的旅客都在为生活奔波忙碌。他们都各有自己的生存之术，无论这些术是高深还是浅易，都是他们赖以生存的手段。这位隐士所追求的剑道，也是如此。它不仅仅是一种技能，更是一种精神追求和人生哲理。

高手在民间，一介云游的隐士，张口是术，闭口是道。术与道之间的距离，或许就在一线之间。只有当你开始通过术去探寻人生的意义，开始内求的时候，你才能真正地悟道。在人生的道路上，我们开始意识到除了技艺本身，还有许多与生命意义紧密相连的信息和事物值得我们去关注。我们的内心仿佛被一盏智慧之灯所点燃，它照亮了我们的心灵深处，驱散了我们内心的阴霾。这盏灯在我们心中燃烧，让我们感受到无尽的光、热、爱和感恩。

在这股力量的洗礼下，我们放下了曾经的埋怨、悔恨、傲慢和贪念。我们开始明白，真正的剑道并非仅仅在于剑术的技巧，更在于剑与人的合一，在于对生命意义的探索和追求。正如丹徒散人所言：“无剑，才可称之为剑道。”这是剑术的最高境界，也是人生的至高追求。

当我们达到这种境界时，我们的心灵变得更加宽广和深邃。我们不再局限于物质的追求，而是向往着更高的精神境界。我们开始关注一切美好的事物，努力让自己的生命变得更加有意义。我们的内心充满了对未来的期待和希望，对人生的理解和感悟也更加深刻。

我们仿佛已经触摸到了道的边缘。我们明白，人生的真谛在于不断地追求和探索，在于不断地超越自我，实现自我价值的最大化。让我们共同关注这个频道，一起探索更多关于生命意义的信息和事物，让内心充满光明，让生命绽放出更加绚烂的色彩。