武则天选拔男宠必须满足这些标准

在古代社会，男性拥有多重妻妾和嫔妃是常态，而女性则往往被限制在分享一个男人的命运。这种不平等的现象，其本质源于一个“权”字。男人在权力与欲望的支配下，享受着多重的感情与生理满足，而女性在封建礼教的束缚下，往往只能以秘密的方式满足自己的情感与生理需求。

其中，招纳男宠成为了一些强势女性的选择。这些男宠，又称为面首，是古代贵妇人寻找的美男子，以供自己玩乐。历史上，有许多女强人秘密招纳男宠的故事，如西晋的贾南风、北魏的冯太后等。

当我们谈论武则天，这位登上权力巅峰的女性，她在招纳男宠方面的行为则有所不同。她的行为不仅仅是为了满足生理需求，更与她的家族基因、个人性格以及权力欲望紧密相连。

关于武则天的男宠，有几个显著的特点。他们都是相貌不凡的美男子。如薛怀义的高大威猛、张易之和白皙美须眉的张昌宗的容貌标致。这些男宠都具备强壮的体魄，能够满足武则天的生理需求。这些男宠的选择并非仅仅基于外貌和体魄，武则天在挑选男宠时必然也考虑了他们的才华与智慧。

那么，是不是符合这些条件的男子都能成为武则天的男宠呢？答案是否定的。以唐代文人宋之问为例，他虽然才貌双全，但最终并未得到武则天的青睐。这说明，除了外在条件，武则天在选择男宠时可能还考虑了其他因素，如忠诚度、性格等。

武则天的男宠是她掌握权力、满足欲望的工具。她的这种行为不仅仅是个人私欲的体现，更是当时社会背景下女性地位低下、权力分配不均的一种反映。在探讨武则天的男宠问题时，我们不仅要关注她的个人生活，更要深入思考背后的社会与文化因素。武则天，一代女皇，曾发出“选美少年为左右奉宸供奉”的诏令。宋之问为此蠢蠢欲动，献上诗作以表心迹。武则天在欣赏他的才情之余，因他患有口臭而委婉拒绝。这不仅是因为他的生理缺陷，更因为武则天虽为皇帝，虽贪恋美男，但内心深处仍保持着女性的矜持。她所寻找的，不仅是表面的美好，更是合适的人选，能够保持必要的影响和低调。

在追逐权力的道路上，武则天晚年虽欲望亢奋，但她的一生中，男宠不过四人。这四人各有来历，入宫时均未造成恶劣影响。除了满足身心欲望，这些男宠在政治上也发挥了重要作用。如薛怀义，他假扮僧人，为武则天登基称帝、以周代唐做出舆论宣传。又如张昌宗，他被任命为修书使，实际上是在培养武则天的亲信队伍。

没有男宠的帮助，武则天未必能顺利登基；没有男宠的情爱，武则天未必能永葆青春。这一点，武则天心知肚明，因此对几个男宠器重有加。她初封薛怀义为梁国公，又让他享尽荣华。沈南璆病逝后，武则天大哭一场，并亲题诗一首以志纪念。晚年，武则天甚至将政事托付给男宠张易之兄弟，可见她对男宠的信赖和依赖。

因为男宠一事，武则天遭到了世人的非议。有人将她描绘成一个无耻的骚女人，甚至有人杜撰淫书丑化她。但平心而论，武则天的生理需求并不为过，且她一生中的男宠数量与唐太宗、唐高宗、唐玄宗的佳丽数量相比，极不成比例。更重要的是，武则天的招纳男宠行为发生在她寡居时期，属于正常交友范畴，不存在问题。

神龙元年（705），张柬之等人发动政变，武则天失去权力支撑后，身心崩溃，不久便病逝。她与唐高宗合葬乾陵，留下无字碑石作为遗产。这块碑石高大雄浑、挺拔厚实，其半圆形的碑首和碑顶中间的凹陷给人留下无限想象空间。这正是武则天的独特之处，她在历史长河中留下的不仅是政治功绩，还有她那鲜活生命中的动人之处。

武则天的选拔男宠标准既包含生理因素如容貌、身体健康等，也包含心理和政治因素如忠诚、影响力等。她的这一行为虽然饱受争议和非议，但我们应该从多个角度理解和评价她的行为和历史地位。