宋真宗赵恒天书运动

《梦华录》中的官家，实为宋真宗赵恒。这位帝王因钟爱黄老之术，引领了一场轰轰烈烈的“天书”封祀运动。

东封西祀，是大中祥符元年（1008年）宋真宗在全国范围内掀起的一场长达十余年的盛大仪式。他首先东行泰山，进行封禅大典，对泰山神和泰山女神进行了封号，并在山上刻下了《谢天书述二圣功德铭》。此次东封，前后花费四十七天，成为历史上皇帝封禅泰山的独特一幕。

紧接着，三年之后，宋真宗又在山西汾阴进行了“祭祀后土”（西封）大礼。这场盛大的仪式，进一步彰显了他对道教的崇尚。在他的在位时期，京师和地方上兴建了大量官办宫观，并设立了宫观相关的荣誉性虚衔，这些举措一方面体现了宋朝与道教的紧密关系，另一方面也加剧了冗官和冗费的严重程度。

天书封祀运动不仅对真宗一朝的政治产生了深远影响，同时也对财政造成了巨大负担。东封泰山和西祀汾阴的耗资巨大，再加上各种宫观的建设费用，几乎耗尽了前代的积蓄。

这场运动不仅仅是一场装神弄鬼的闹剧，它更是北宋时期礼治社会整合和调适统治阶级政治秩序、强化意识形态和构建精神信仰的一场思想运动。宋真宗的东封西祀，既有对“澶渊之盟”的涤耻洗辱，也有粉饰太平的意图，希望通过封禅迷信活动“镇服四海、夸示外国”。

宋真宗的天书封祀运动是一场融合了政治、宗教、文化等多方面的复杂事件，它既是北宋时期皇权合法性、合理性和权威性的证明，也是当时社会思潮和信仰构建的重要载体。更多精彩内容，敬请关注历史频道，一同这段历史的深层次内涵。