古代皇帝请客吃饭有哪些讲究？

作为一国之君的皇帝，对下属的恩宠之中，常常包含着一种特殊的待遇——赐食。这不仅仅是一顿饭或是一些食物的赏赐，更是皇帝对臣子的笼络与奖赏。

在史书中，西汉初年的大臣石奋为我们描绘了一幅生动的赐食场景。《史记》记载，石奋退休后在家接受皇帝的赐食，他必须跪趴在地上吃，以示恭敬。这种礼仪性的赐食，虽然体现了皇帝的恩宠，但对受赐者来说，却是一种拘束，甚至让人吃得不舒服。

三国时期的才子曹植在《谢明帝赐食表》中，详细地表达了对皇帝赐食的感激之情。尽管他是魏明帝的叔父，君臣关系严格分明，但得到赐食后仍需上表谢恩。这再次强调了赐食在当时的政治文化中的重要地位。

皇帝赐食并非总是如此庄重和正式。唐太宗对宰相杜如晦的赐食，便流露出真情。当唐太宗品尝到新瓜的美味时，他怀念起已故的杜如晦，便将一半的瓜置于杜如晦的灵座前，这半瓜之赐，体现了一个皇帝的真情实感，非常难得。

北宋真宗皇帝有了儿子后，高兴之余，宫中出包子赏赐臣下，其中还嵌有金珠。这种出于真情的赏赐，无疑加深了皇帝与臣子之间的感情。

明朝的皇帝赐食则更有规律。明太祖朱元璋是个勤奋的皇帝，他每天上班处理公务，并经常请下属们吃饭。那时的食物很是丰盛。然而到了明朝万历年间，皇帝长期不办公，下属们只能指望太后、太子的生日或是逢年过节得到一些赏赐。像元宵、春饼、粽子等节日食物，都是难得的口福。

清朝的名臣林则徐也曾受到道光帝的赐食。日记中记载了他接到御书的“福”字、“寿”字两幅和鹿肉等赏赐的场景。作为湖广总督的他，能接到道光帝的鹿肉赏赐，实属不易。

皇帝的赐食不仅是一种物质上的赏赐，更是一种政治和文化上的象征。它体现了皇帝对臣子的恩宠和笼络，也是君臣关系的一种体现。虽然受赐者可能会感到拘束，但能得到皇帝的赐食仍是一种荣誉和骄傲。做下属的若是一味指望着皇帝请客来一饱口福，显然是不现实的。毕竟，皇帝的赐食并非日常之举，而是出于特殊情况和真情实意的表达。