苏轼和王安石有何恩怨纠葛？

苏轼与王安石，作为唐宋八大家中的璀璨双子星，他们的政治观念和学术思想如流星般交错，引发了他们之间长久的恩怨纠葛。

一踏入仕途，苏轼就卷入了新旧党争的漩涡。他的政治观念与新兴的王安石新政背道而驰，而他的学术思想也与王安石的新学格格不入。作为忠诚的国家公仆，苏轼无法对新兴的政策保持沉默，这就注定了他与王安石之间的冲突。

嘉佑六年，苏轼参加制举，而当时的考官，正是王安石。苏轼的制策全面展示了他对朝政的独特见解，许多观点与王安石的主张形成鲜明对比。尽管众考官对苏轼的才华赞不绝口，王安石却持批评态度，显示出他对苏轼的不满。

苏洵与王安石的关系素来不协，苏洵曾写《辨奸论》暗讽王安石的举止。虽然苏轼不赞同其父的某些言论，但他对王安石的文才却十分赞赏，认为《英宗实录》是本朝史书中最好的。对于王安石的某些行为，苏轼却颇有微词，如在祭刘敞的祭文中予以讥刺。

王安石将苏轼视为潜在的强敌，总想将他驱逐出朝廷。两人之间的冲突在熙宁年间达到高潮。尽管神宗赞赏苏轼的文学才华和为人平静，王安石却始终持批评态度，甚至诬告苏轼护丧回蜀时贩卖私盐。尽管后来证实这是诬告，但王安石对待持不同政见的苏轼确实有失公正。

尽管他们之间有着这些恩怨纠葛，王安石对苏轼的才学却深为赏识。他曾在不在朝中的时候称赞苏轼所撰的《表忠观碑》，又在苏轼遭遇乌台诗案时上书神宗，为他的生存起了重要作用。

苏轼与王安石的恩怨纠葛源于他们的政治观念和学术思想的差异。他们之间的冲突和纷争是中国古代历史的一部分，但同时也是他们作为一代才子的重要标志。他们的恩怨纠葛，既展现了他们的个性，也反映了那个时代的复杂性和丰富性。