苏东坡如英雄豪杰一般仗义疏财 梁上君子都惊呆

要洞察一个人生观，金钱观无疑是一个绝佳的窗口。苏东坡的一生，虽宦海沉浮，却始终保持超然物外的人生态度，犹如云端漫步的仙人，这种境界与他的金钱观息息相关。

苏东坡并不看重金钱。他在《东坡志林》中坦言，近日屡遭贼盗光顾，但并非因为家中富有。他为人护葬，撰写祭文、题墓碑、写志铭，润笔颇丰，却视之淡然。聪明的窃贼并不知道，苏东坡不蓄资财，他的每月工资，领了就花，不留余财。他对所得润笔、酬谢之物亦是如此，随手辄尽，体现了他的潇洒与洒脱。那些只想不劳而获的窃贼，虽然连续两夜入户，但最终也只能空手而归。

苏东坡不仅不恋金钱，更乐善好施。他的门生李廌，家境贫寒，生活每况愈下。苏东坡见李廌揭不开锅，便慷慨地将御赐的宝马相送，以解其断炊之忧。更令人感动的是，他还特撰一帖文辞婉转、书法精美的《马券》，作为李廌卖马的凭证。此举不仅体现了苏东坡的慈心与热心，更展现了他的细心与善解人意。

苏东坡的仕途经年，虽俸禄丰厚，但他身边的余钱剩米仍是有限。在被贬为黄州团练副使后，断了薪水和津贴的他，生活一落千丈。他并未因此而改变自己的金钱观。他在写给秦少游的信中详谈了自己的“年度预算”，展现了他节俭的一面。

一个人如何对待义与利、荣与辱、苦与乐、得与失，其金钱观是最佳的镜子。苏东坡对金钱的超脱，展现了他对人生的超脱。

再来说说曹操家族，他们为何会册立出身幽贱的妃子为皇后呢？曹操的孙子魏明帝曹睿继位时，面对来势汹汹的蜀军和随时可能北上的吴军，他镇定自若。他的智囊孙资建议只需守住各处要害，即使将士们倒头大睡，百姓也不会受到伤害。曹睿在这样的背景下，却有心情册立自己的皇后。他虽在当太子时娶了河内郡人虞氏为妃，但并未在继位后立刻将其册封为皇后。或许在他看来，此时正是国家需要稳定之时，册立皇后只是他生活中的一件小事。这种决断与苏东坡对待金钱的态度有异曲同工之妙——既体现了大局观又不失个人情感。关于苏东坡的仗义疏财，堪称英雄豪杰之举，连梁上君子都为之惊叹。

苏东坡不仅文采飞扬，更是人间豪杰。他的一生，充满了慷慨激昂的仗义疏财故事。他不惜倾其所有，助人为乐，这种大义之举，让人敬仰。

相传，有一次，一位急需帮助的陌生人找到了苏东坡，他并未犹豫，而是毫不犹豫地伸出援手。此事连梁上的君子都为之震惊，他们惊叹于苏东坡的慷慨和大义。

苏东坡的仗义疏财，不仅仅体现在个人行为上，他的诗词中也流露出这种英雄气概。他的诗词充满了对人间苦难的关怀，对弱势群体的同情，以及对正义的追求。

与汉代帝王喜欢从勋臣世家选皇后不同，曹操的子孙在选择伴侣上似乎更注重内在的品质和才华。曹睿不立即册立皇后，并非仅因先例或感情纠葛，更深层次的原因或许与曹氏的一些政治顾虑有关。

后汉中期以来，皇权受到宦官、外戚的侵扰，皇帝时常成为傀儡。鉴于此，曹魏立国后在制度上禁绝宦官、外戚的干政。这种政治考量或许影响了曹氏在选择皇后时的决策，使他们更倾向于选择出身不那么显赫，但品质、才华出众的女子。

苏东坡的仗义疏财与曹氏的这种选择倾向，看似并无直接关联，但两者都体现了对品质和才华的看重，以及对正义和公平的追求。这种精神让人敬佩，也值得我们学习和传承。

以上内容仅是奇技网为您呈现的关于苏东坡与曹氏子孙的一篇简短介绍。想要了解更多精彩内容，请关注我们的频道，让我们一起领略更多的人文历史魅力。