封神之后到悟空出世 天庭人间原来发生了大事！

在我国古代，每个朝代的信仰都有其独特的神祇。商朝时，朝廷所信仰的是天帝与玄鸟，这些神祇在我们今天看来可能有些陌生，但它们是那个时代的信仰核心。随着时间的推移，春秋时期的信仰体系逐渐形成，至高神为太一，山神被称为山鬼，还有司命、东君等。这些神祇在后来的历史长河中逐渐销声匿迹。

对于古人而言，生死轮回的观念深入人心，投胎转世的说法广泛流传。他们相信死后灵魂会被神明管理，根据表现不同转世投胎。度朔山下的鬼门关是鬼魂的出入之地，神荼和郁垒两位神祇负责镇守此处。但随着地府被掌控，他们的职责逐渐淡化，成为了我们所熟知的门神。

值得注意的是，当时的天界之主并非我们熟知的玉帝。《西游记》问世时，玉帝成为天庭的新任主宰。书中的故事大多涵盖了数种宗教信仰，其中佛祖、玉帝等具有代表性的人物被赋予最高能力。书中总会提及一些远古大神，但多数已经沦为过去式，只有少数留存并融入了新神的体系之中。

龙，作为一种极具神话色彩的生物，在我国古代享有极高的地位。但随着佛教的传入和故事的俗世化，龙的形象被遍地化，地位也逐渐降低。例如黄龙禅师，一开始是道教与佛教两大教派在人间的最强力量代表，但后来故事被重新杜撰，他变成了被吕洞宾打败的妖龙。

我国最早的海神是禺强，但不知何时起，北海之主的位子被老龙王占据。其他的如凤凰、玄武等神祇的命运也同样历经变迁。嫦娥及其身边的玉兔和蟾蜍等灵兽，也受到男尊女卑风气的影响而逐渐被人遗忘。

随着封神之战的结束，正统的天界势力逐渐消失，取而代之的是各种各样的旁系神祇。孙悟空作为一个小小的散仙却引来十万天兵镇压的例子说明了非主流神仙的崛起。这些旁系神仙如关羽、徐福等在斗争中逐渐崭露头角。

人做官常凭资历和官运。如《水浒传》中的高俅虽官大，却无资历。他在乱世中凭借推荐和自己的一些本领得以升迁。他不仅是文武双全之人，更懂得屈伸之道，不同于那些一条道走到黑的人。高俅虽然命运多舛但他始终保持着适应变化的能力使他能在官场中立足。从胡混导致的困境到登上人生巅峰，高俅的传奇人生之路

曾经因为胡混，高俅被他父亲告上了法庭，也因此被府尹断绝了四十脊杖，贬至边疆。在东京城，他无处容身，连家都不能留宿。这位看似落魄的青年，却在命运的转折点上，选择了投奔淮临淮州的柳大郎。尽管柳大郎也不看重他，但他凭借坚韧不拔的精神，不断辗转，最终找到了董将仕、小苏学士和太尉等人的门路。

小苏学士正是赫赫有名的文豪苏轼的弟弟苏辙，高俅在这里耳染目睹，受到了文艺的熏陶。尽管他多次被人看不起，但他的地位却在不断上升。他的人脉关系也在不断提升，这预示着他即将踏上一条崭新的道路。

高俅之所以能在困境中逐渐崭露头角，除了他的人脉关系外，更重要的是他有一手绝技——善于蹴鞠，踢得一手好球。他凭借这项技艺，成功吸引了端王的注意。高俅的技艺与机智，使他如气球般粘在端王身边，得到了他的赏识。

随着官运亨通，高俅终于平步青云。当宋哲宗驾崩后，端王因皇帝无子而入宫称帝。新皇帝登基后，高俅得到了他的提拔，进入了枢密院，随后更是直接提拔为殿帅府太尉。

这位高太尉虽然出身不好，但他凭借自己的努力和机遇，成为了一个官运亨通的人。他的经历充分展示了他的聪明才智和灵活应变的能力。金圣叹在评《水浒》时曾说：“盖不写高俅，便写一百八人，则是乱自下作也；不写一百八人，先写高俅，则是乱自上作也。”这也暗示了高俅的故事是大宋朝开始走向下坡路的开端。

高俅的故事不仅仅是他个人的传奇经历，更是展现了那个时代的社会风貌和人性百态。他的经历告诉我们，在困境中坚持不懈，凭借自己的才华和机遇，最终也能实现自己的梦想。更多精彩内容，请关注奇技网频道，我们将持续为您带来更多封神之后到悟空出世的故事，以及天庭人间的重大事件。