古代婚嫁习俗

对于我们现代人来说，现代的习俗是大概了解的，那么你知道古代婚嫁习俗是怎样的吗？下面我们就来看看以下文章了解一下吧！

古代婚嫁习俗

古代婚嫁习俗是怎样的

一、洪荒时代的“婚姻”

原始的性爱

处在这种游群生活状态下的男女先民们，智能之低下超出现代人的想像，只要身体发育成熟，便会在本能的支配下与群体中的异性发生性交行为，甚至不同辈分之间的两性关系也完全不受限制。“父”女或母子间的乱伦，在后人眼中视为大逆不道，在当时却是很寻常的现象。

三人合抱图

“妇子肆情”解

“狗国”的传闻

二、阿哥和阿妹情义深

婚姻源起性禁忌

因为智力的提高和感情的丰富等缘故，他们开始自觉地在两性关系间设置起一些限隔，即民俗学家所谓的“性禁忌”。这些两性关系中的禁忌，便是人类婚姻的源头，而禁忌的增多和臻于规范化，又推动着婚姻形态从低级向高级的发展。

先民在两性关系上设置的第一个限制便是对母子性交行为的否定。尽管他们还不知道性交与生殖之间的内在联系，因而也不会意识到自己同“父亲”间的血缘关系，但婴儿脱胎于母体却是有目共睹的事实。

正是由于这种作用，他们最终垒起了母子间的性关系，其后又把这种禁忌的范围逐渐扩大到母亲的同辈女子以及她们所有的性配偶身上。于是人类历史上第一个真正意义上的婚姻形态血缘婚，就在此过程中产生了。

互为夫妻等辈婚

血缘婚，亦称“族内群婚”、“等辈婚”或“级别婚”，其基本特点是同属一个血缘集团的成员按照辈数来划分婚姻关系。

在传统的文艺作品里，在民间的称谓?a href="http:///bazisuanming/" target="_blank">八字校嗣蔷Ｏ不队?ldquo;哥哥”和“妹妹”来表达情侣间如胶似漆的炽烈情感和白头偕老的美好愿望。

伏羲女娲兄妹配

一脉相承盘瓠（古）王

三、普那路亚原野上的浪漫蒂克

哥们姐们搭伙婚

劳动增长了原始人的智慧，先民们终于和在自然本能状态下形成的血缘婚姻告别了，其两性结合的形式进入到族外婚阶段。

讲得更白一些，就是一群可以是同胞也可以是旁系的“哥儿们”与一群可以是同胞也可以是旁系的“姐儿们”搭伙结婚，所以又叫伙婚。

这两种讲法，都以物种选择和优生的原则为动因，是符合人类进化规律的。

先民不知道性行为与受孕之间的联系，所以往往把怀孕的原因归结为妊娠现象发生以前与外部事物的某一次异常接触，例如吞食了什么东西啦，或遇上什么在他们看起来是奇怪的事情啦，等等。所谓触沉木而感孕的传说，便是这种观念的产物。

“圣人无父”野合婚

野合婚，就是一种不受环境限制的随意进行的族外两性交媾行为。

相比之下，孔子父母的结合，是在一夫一妻制的个体婚姻形态已经确立的时代产生的，只是在动作方式上承袭了原始群婚的遗俗。，孔子虽然是“野合而生”，却是有确定的父亲。

“亲上做亲”交换婚

交换婚也是伙婚的类型之一，其基本特征是在一个较大血缘集团分裂出的两个或两个奇技网以上的氏族之间，建立对应的或环状的族外群婚关系，即一个氏族的男子与对应氏族的女子互为群婚配偶，反过来也是一样。

对于权势者来讲，实行交换婚不仅在于维持所谓高贵血统的纯正，更重要的目的是通过世代换亲以巩固和拓展政治利益。

交换婚俗在民间更为盛行，“亲上做亲”的感情取向之外，更着眼于经济利益；对于家境相似的贫寒人家来说，双方交换女儿互为对方的媳妇，彼此都可省掉一笔财礼。在一些较为偏僻落后的农村地区，这种“姑娘换媳妇”的婚俗迄今还在流传。

古代婚嫁风俗分析

的婚纱历史

我国婚纱礼服行业起步比较晚，国人真正开始接触白色婚纱还要追溯到20世纪80年代．在此之前一直秉承红色凤冠霞帔的传统将近3 000年之久。面对改革开放带来的外来文化的强烈冲击，婚纱变成了婚礼服饰的代名词。

但凡是读童话书长大的女孩，谁不曾幻想自己就是童话故事里的公主，穿着华美的礼服与王子翩翩起舞，然后以一个完美的婚礼作为整个童话的美丽结尾。而婚纱实现了女孩们儿时那最美丽的公主梦。