鲜卑首领檀石槐简介：第一个整合鲜卑各部的雄

　　檀石槐(137年―181年)，鲜卑部落首领。少时有勇有谋，被推举为部落首领。东汉末在高柳北弹汗山建立王庭，向南劫掠沿边各郡，北边抗拒丁零，东方击退夫余，西方进击乌孙，完全占据匈奴的故土，东西达一万四千余里，南北达七千余里。

　　永寿二年(156年)，率军攻打云中郡。延熹元年(158年)后，鲜卑多次在长城一线的缘边九郡及辽东属国骚扰，汉桓帝忧患，欲封檀石槐为王，并跟他和亲。檀石槐非但不受，反而加紧对长城缘边要塞的侵犯和劫掠，并把自己占领的地区分为三部，各置一名大人统领。光和四年(181年)，檀石槐去世，时年四十五岁，其子和连继位。

　　推举首领

　　檀石槐自幼在外祖父家长大，为人勇敢健壮，富有谋略。檀石槐十四五岁时，有一个部族的首领掠夺走他外祖父家的牛羊，檀石槐只身骑马追去和他们交战，所向无敌，将被抢去的牛马全部追了回来。自此以后在部落中深受众人的敬畏和信服。檀石槐制定法令，审理诉讼，没有人敢违犯，于是被推举为部落首领。

　　檀石槐在弹汗山(今内蒙古商都县附近)和歠仇水(今东洋河)畔建立王庭，位于高柳(今山西阳高)以北三百多里。檀石槐兵强马壮，非常强盛;东部和西部的部落首领都向他归附。檀石槐趁此机会向南劫掠东汉边境地区，北面抗拒丁零，东面击退夫余，西面进击乌孙，完全占领匈奴原先的全部地盘，东西长达一万四千多里 ，南北宽达七千多里，山川水泽和盐池都在其管辖范围。

　　分设三部

　　永寿二年(156年)七月，檀石槐率领三四千骑兵侵犯东汉的云中郡。

　　延熹元年(158年)、延熹二年(159年)和延熹六年(163年)，鲜卑多次侵犯东汉边界。

　　延熹九年(166年)夏天，鲜卑分派几万骑兵进入东汉沿边的九个郡，并且杀害掳掠官吏百姓，于是东汉朝廷派张奂进攻鲜卑，鲜卑人这才出边塞离去。朝廷对鲜卑的长期侵犯感到忧虑，但又无法控制，于是派使者带着印绶，打算封檀石槐为王，并且与他和亲。可是檀石槐不但不肯接受，反而对东汉缘边要塞的侵犯和劫掠更为厉害。檀石槐将自己管辖的地区分为三部从右北平以东，直至辽东，连接夫余、濊貊等二十多个城邑，为东部;从右北平以西，直至上谷郡的十多个城邑，为中部;从上谷郡以西，直至敦煌郡、乌孙等二十多个城邑，为西部。每一部设置一名首领管辖。

　　击败汉军

　　熹平六年(177年)八月，汉灵帝派乌丸校尉夏育由高柳出发，破鲜卑中郎将田晏由云中出发，匈奴中郎将臧旻率领南匈奴单于由雁门出发，各自率领骑兵一万多人，分兵三路出边塞，深入鲜卑国土二千余里。檀石槐命令东、中、西等三部首领各自率领部众迎战。夏育等人遭到惨败，甚至连符节和辎重全都丧失，各自带领骑兵数十人逃命奔回，汉军战死的士兵占十分之七八。

　　光和四年(181年)，檀石槐去世，时年四十五岁，他的儿子和连继任首领之位。

　　为政举措

　　光和元年(178年)，当时鲜卑人口日益增多，农业、畜牧和射猎都满足不了百姓生存，檀石槐于是亲自巡视，他见到乌集秦水有几百里宽阔，水不流动，水中有鱼，但没办法得到鱼。檀石槐听说倭国(《魏书》作汗国)人善于用网捕鱼，于是向东进攻倭国，俘获一千多家的倭国人，将他们迁到秦水边居住，要他们捕鱼，以弥补粮食不足。

　　檀石槐此举促进了鲜卑的社会发展。但由于当时形势所限，鲜卑尚不是一个统一的民族，檀石槐死后，联盟瓦解，鲜卑又分裂为许多互不相属的分支。

　　在封建制度绵延近三千年的历史长河中，大唐帝国达到了经济繁荣、文化昌盛的顶峰。其海纳百川的开明政策、大胆开放的社会风俗也是前所未见的。有人认为这一切都是因为李唐皇室带有鲜卑族的血统，使“塞外野蛮精悍之血，注入中原文化颓废之躯”，才创出了如此空前繁盛的局面。

　　李唐皇室的血统，因后世所能看到的史料十分有限，故人们的研究颇多争议。李唐皇室虽自称出自陇西名门，但疑点甚多，不足为信。有人坚信史书所载，认为李唐出自陇西;有人考证资料，推测其出自赵郡衰微支派;也有人认为唐“源流于夷狄”，本就是塞外蛮夷入迁中原之族。但不管李唐先世如何，从李唐女家的血统来看，其为汉族与鲜卑族的混血儿是不可改变的事实。从南北朝到隋朝，正是一个民族大融合的历史阶段，胡、汉两族相互杂居，相互通婚，使很多人的血统十分复杂。不管李唐皇室发迹于哪里，混血的嫌疑是很难摆脱的。

　　刘盼遂先生在《李唐为蕃姓考》一书中反复考证，认为李氏出自拓跋族，其后王桐龄在《杨隋李唐先世系统考》中呼应这种说法。其论据主要有

　　李世民曾和僧人法琳谈起自己的祖宗，认为高祖李渊的七世祖是西凉武昭王李暠，法琳听后马上进行了驳斥，说“琳闻拓跋达阇，唐言李氏，陛下之李，斯即其苗，非柱下陇西之流也。”李世民认为自己是出自陇西贵族，想不到遭到法琳的一顿反驳，认为是假冒的，实际上是拓跋氏的后裔。要知道法琳如果乱讲一气是要杀头的，他敢于这样说必然是有可靠证据的。

　　《隋唐嘉话》卷上谈到单雄信作为王世充一方的大将，作战时与海陵王李元吉相遇，说“胡儿不缘你，且了竟。”称李世民之子李元吉为胡儿，不会是没有原因的。《旧唐书》说李渊的曾孙滕王李涉“状貌类胡”。李唐的子孙中屡次被人称为胡人，大概是血统中确有胡族的因子。《新唐书·宗室世系表》等记述李渊祖父李虎有兄名“起头”，有弟名“乞豆”，李起头之子名“达摩”，而李氏在北魏时的先祖叫李初古拔。这几个名字都不是汉名，带有明显的胡族名字的味道，由此可证明李氏源于胡族。　　李唐皇族中，乱伦之事不断出现，这在汉族人中是绝对不能允许的。李世民玄武门政变之后，纳其弟元吉妃杨氏为己妃;李世民驾崩后，其子高宗李治也以李世民的才人武则天为自己的皇后;高宗的孙子唐玄宗李隆基也有夺子之妻的淫乱行为。这些事加在一起，与吐谷浑、乌桓、鲜卑、突厥等少数民族的“父卒，妻其群母;兄亡，妻其诸嫂”的习俗完全一致，故后人朱熹在《朱子语类》说“唐源流于夷狄，故闺门失礼之事，不以为异。”认为唐朝皇室本是出自于胡族，所以婚姻上的混乱是十分正常的。

　　，李氏家族往往与胡姓通婚。如唐太宗李世民的皇后是长孙氏;唐高祖李渊的皇后是窦氏，窦姓是魏孝文帝改胡姓纥豆陵而得来的;李渊的父亲李昞之妻是独孤氏。三代人的母亲均为胡姓，看来李氏绝非汉族。

　　著名历史学家陈寅恪先生认为李唐先世本为汉族，但不是出自于陇西的贵族，或为赵郡李氏徙居柏仁之破落户，或为邻邑广阿庶姓李氏之假冒牌，“李唐血统其初本是华夏，其与胡夷混居，乃一较晚之事实也。”

　　李唐皇室自称出自陇西，家于武川，乃西凉武昭王李暠之后。根据唐皇室自称之世系，可知李暠有子歆、飛。歆生重耳，重耳生熙。飛生宝，宝生沖。李熙与李沖为同一曾祖的兄弟，血统十分接近。魏太和年间，李沖宗族十分显贵，当时世家无人能比。“后魏太和中定四海望族，以(陇西李)宝等为冠”。可见，李宝、李沖一系为陇西显贵之望族。但他们并不承认李熙一族是同宗兄弟，其原因何在?且李熙一族留家武川，乃丰沛旧门，与李沖显贵之族似乎毫无关联。很多人认为李唐皇室的世系是假冒的。

　　南北朝时，庶姓冒充士族已成风气，李唐皇室为抬高自己，攀附关内显贵之族也不足为怪。那么，李唐皇室若不是陇西李暠后裔，又是出自哪里的呢?