宋朝理学大家朱熹简介 朱熹是怎么死的？

　　朱熹是宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物。朱熹字元晦、仲晦，号晦庵，晚称晦翁，因为在儒学方面的成就很高，所以后世人以朱子之称尊称他。

　　朱熹被后世学者公认为儒学的集大成者，北宋的理学在他的手中发扬光大，成为后世的主要思想。他的存天理灭人欲的理学思想，甚至被大家称为新儒学，许多人将其奉为正统。因为这个原因，朱熹在儒家的地位极高，成为唯一一位非孔子亲传弟子，却又享祀孔庙，位列大成殿十二哲者之人。

　　建炎四年，朱熹在溪县城水南郑义斋馆舍出生。据说生下来的时候，朱熹右眼角长有七颗黑痣，排列如北斗，许多人都说朱熹以后必定不凡。

　　朱熹五岁入学，刚入学就已经右眼角长有七颗黑痣，排列如北斗，六岁时以指画八卦于郑氏馆舍前沙洲上，向父亲问日、问天，十分不凡。绍兴十三年，朱松去世，临死之前将朱熹给崇安五夫好友刘子羽照顾。刘子羽收朱熹为养子，将其当做自己的亲子照顾，与其余三位五夫学者共同教导朱熹。

　　绍兴十七年，朱熹十八岁，考取贡生。次年，娶刘勉之之女刘清四为妻。洞房花烛，金榜题名，同年朱熹便以榜第五甲第九十名，进士及第。

　　绍兴二十二年，入都铨试中等，授左迪功郎、泉州同安县主簿，开始了自己的仕途。任职期间，敦礼义、厚风俗、劾吏奸、恤民隐颇有政绩。四年后任期满罢归，归同安。没有为官之时，朱熹已经意识到了妄佛求仙之世风，凋敝民气，耗散国力，有碍国家中兴，于是重新踏上求学之路，拜李侗为师，传袭洛学正统。他在同安期间，积极的从事教育和著述胡活动，对于仕途逐渐看淡。

　　绍兴三十二年，宋孝宗即位，朱熹应诏上封事，力陈反和主战、反佛崇儒的主张。朱熹的抗金主张没有得到朝廷的采纳，后来朝廷任朱熹为国子监武学博士，朱熹辞职不就，请祠归崇安。

　　乾道三年，著成《东归乱稿》，五年悟到中和旧说之非，用敬和双修思想重读程颢、程颐著作，从全新角度独创中和新说。这对整个儒学和学术史上都具有划时代的意义，中和新说的出现，标志着朱熹哲学思想的成熟。

　　同年其母去世，朱熹为母守墓，开始了自己长达六年之久的寒泉著述时期。除此之外，这一时期朱熹开始重视教育，经常到各地学社进行讲学。遇到名士之时，也免不了与大家就某一思想进行辩论。

　　淳熙五年，朱熹被宋孝宗任命为知南康军兼管内劝农事。赴任之时，正遇大旱之灾。朱熹一到任就下令兴修水利，抗灾救荒，奏乞蠲免星子县税钱，活民无数。同年又寻访到中国四大书院之一白鹿书院的旧址，开始着手重建白鹿书院的工作。

　　七年白鹿书院建成，朱熹亲自制定校规，并且时常与当时著名学者一同讲学。使得早已消失在历史中的白鹿书院，重新焕发生机。

　　淳熙九年，朱熹52岁时，将《大学章句》《中庸章句》《论语集注》《孟子集注》四书合刊。四书集注后来成为治国之本，人们的思想道德标准，甚至于成为日后科举的标准教科书。

　　淳熙十六年，朱熹为漳州知州，到任后实行变革。因为其变革措施，涉及到大地主大官僚阶级的利益，因而遭到强烈的抵制。后来又因为长子的去世，以治子丧请辞，变革最终没有成功。

　　绍熙五年，湖南瑶民蒲来矢起义，朱熹临危受命，知湖南。招抚起义军首领，安定湖南。任职期间，扩建岳麓书院，邀名士讲学，使岳麓书院成为南宋全国四大书院之一。

　　庆元二年，监察御史沈继祖以捕风捉影、移花接木、颠倒捏造手法奏劾朱熹十大罪状，朝廷权贵对理学掀起了一场史所罕见的残酷清算。朱熹被斥为伪学魁首，朱子一门受到严重打击。

　　朱熹当时已经深受病痛的折磨，又遭遇这等大祸，可以说是身心疲惫。朱熹仍然坚持著述，最终在庆元六年因病情迅速恶化去世，享年七十一岁。