吴三桂陈圆圆死后墓葬于何地 图

　据中国文化报（李治亭）在明清之际的大舞台上，吴三桂是一位著名人物。他以迎清军入关而名噪一时，30年后又举兵叛清，一度割据西南。陈圆圆本系苏州一歌妓，因吴三桂“冲冠一怒为红颜”而声名鹊起。陈圆圆究竟是怎么死的？他们二人死后又葬于何地？这个谜，一直隐藏了300余年，直到近年才告破解。

　　吴三桂的一生

　　吴三桂，中后所（辽宁绥中）人，祖籍高邮（今属江苏），生于明万历四十年（1612）。他16岁中武举，在与清军交锋中屡立战功，28岁时已升至总兵（从二品）。崇祯十五年（1642），皇戚田弘遇为巴结吴三桂，将其掠买的陈圆圆相赠。吴三桂将圆圆留在北京，自己回到关外前线。

　　两年后，北京被李自成统率的大顺军占领。驻守山海关的吴三桂权衡利害后，接受招降条件，率部进京“朝见新主”。不料行至半路，得知圆圆被李自成手下大将刘宗敏霸占，不由勃然大怒，当即返回山海关。李自成招降不成，遂率十万精兵前来攻打。吴三桂自知不敌，向清军求援。顺治元年（1644）四月，吴三桂与多尔衮所率八旗精锐联合作战，击溃大顺军。这为清朝定鼎北京开辟了胜利之路，吴三桂由此也背上了“汉奸”“叛徒”的骂名。其后，吴三桂奉命追剿李自成。顺治二年，李自成兵败后，被地方地主武装击杀。接着，吴三桂率部驻守陕西汉中，由此进军四川，再南下贵州、广西、云南，灭掉南明一个政权——永历小朝廷。康熙元年（1662），因功晋爵为平西亲王。 

　康熙十二年，清廷下令撤藩，吴三桂遂起兵反清。由于不得人心，节节败退，遂于康熙十七年三月，在衡州（今湖南衡阳）宣布即皇帝位，国号大周。之后不到半年，即于八月十八日病死。胡国柱等心腹将吴三桂遗体秘密运至贵阳，受遗命即位的其孙吴世璠到贵州迎接，后即携祖父遗体匆匆赶回昆明，秘密安葬。据说，只有其岳父郭壮图等极少数人知道葬地。

　　康熙二十年十月，昆明终被攻破。清军入城后，全力寻找吴三桂墓，结果均系伪墓。后来得一消息吴三桂已被火化，骨灰匣藏在安福园石桥水底下。果然在桥下找到骨匣，即 刻送往北京。康熙帝不辨真伪，即命将“逆贼吴三桂骸骨分发各省”示众。

　　解密陈圆圆碑文

　　清军入城后，陈圆圆踪影皆无，陈圆圆之死成了清史之谜。2010年6月，从贵州省黔东南州委宣传部传来一个惊人消息在该州岑巩县马家寨发现陈圆圆之墓，而吴三桂的后裔就定居在这个寨子里。我与徐凯、滕绍箴等几位专家应邀前往实地考察。

　　此墓已于上世纪80年代被发现。当时马家寨有一人自称是吴三桂家族的“秘传人”，将这段隐秘300多年的历史披露了出来，但未引起学术界注意。此次考察，考释陈圆圆墓前的碑文。此碑正面刻字“故先妣吴门聂氏之墓位席”，右上方刻一行字“皇清雍正六年岁次戊申仲冬月吉日”，标明立碑时间。首句“故先妣”，据“妣”可知墓主人系一女性，辈分当为“先祖”。以下字句，却不能按字面解释。吴氏“秘传人”吴有鹏，按照家族代代所传秘史给出解释。“吴门”系苏州代称，指墓主人为苏州人；“聂氏”，非指姓聂，“聂”字由“双”与“耳”（即“阝”）构成，当解为“邢”与“陈”，暗指陈圆圆。其6岁前随父姓邢，6岁后父母双亡，由姨夫陈某养大，遂改姓陈。“聂”字是今之繁体“聶”的简化字，但当时并未简化，《康熙字典》里也无此字，显系为隐蔽起见，故造此“聂”字。其意“双”为繁体字“雙”之简写，其上半部为两个“隹”，代表“好”，引申为“花好月圆”，即“圆圆”，上下文字合起来就是陈圆圆。“位席”，以陈圆圆生前被封为皇妃，用此两字，以明其身份与平民不同。  

　经专家现场考察，以上解释与陈圆圆的历史吻合，其真实性可以肯定。为掩人耳目，当年刻碑者真是煞费苦心。

　　吴氏“秘传人”

　　前文提到的吴氏家族“秘传人”又是怎么回事？

　　据“秘传人”陈述当年吴三桂死后，陈圆圆毅然决定偕吴三桂之子吴应麒等秘密离开云南，并将吴三桂遗体带走，潜入岑巩县的密林山洞，待数年后风声渐息才下山，搬至今马家寨定居。圆圆病死于康熙二十八年（1689），终年67岁。他们感激陈圆圆保全吴氏血脉，尊称她为“老太婆”。清朝视吴三桂为十恶不赦之罪人，故其子孙为生命计，约定不向外透露一字，不许说，更不得写，连家谱也不准修。但又担心家史失传，便想出一个办法在每一代男青年中秘选一优秀者，由上一辈传人将祖上历史口授三遍，让其默记心中。担负其事的传人，即被称为“秘传人”。由此一代代传下去，传到吴有鹏时已历10代。传人讲述吴三桂与陈圆圆事如数家珍，就连清史研究者也自愧不如。可以确认马家寨200余户、1300余口为吴三桂后裔是没有疑问的。

　　上述几位专家还走访多处吴氏家居，再获重要证据各家堂屋中央供奉各神主之位，称“延陵堂上历代宗祖昭穆考妣姻亲神位。”其中，“延陵”两字是关键春秋时，延陵为吴国属地，今为江苏之地。吴三桂的祖先，即源出于此。吴三桂发迹后，人们常用“延陵”称之。明清之际，诸多史家亦用“延陵将军”代称吴三桂。吴氏家家皆设“延陵堂”，这就与吴三桂密切地联系在一起。

　　三百年谜案大白天下

　　此次考察半年后，从岑巩县又传来消息他们发现了吴三桂的“张”墓，遂有了第二次考察。还是在马家寨吴家墓地，距陈圆圆墓约三四米处，石碑比陈圆圆碑稍大，中间竖刻一行字“受皇恩□养一次八十五岁吴公号□□墓”。其中三个空白，因年久模糊不清无法识别。仅从其他字判断，此墓主人系男性，绝非张。现场反复辨识，上述三字还是难辨，幸好他们已做了两份拓片，纸上的字较易辨认。经过研究，终于识别第一个字是“颐”，而后两个字才是碑文解读的关键这两个字是墓主人的号。经反复比对，终于认定这两个字就是硕甫！这正是吴三桂生前用过的号。他最常用的号，有“月先”，还有“长白”等字号，而“硕甫”则很少用，只在部分典籍中有，少为人知。  

　再看碑文，除“吴公号硕甫”已破解，全文连读如同天书。专家凭藉对吴三桂的深入研究，终于获得合理解释“受皇恩颐养”，其意思是受皇天之恩而被眷顾与颐养。所谓“一次”则很费解，但不能简单解为只“颐养”一次。如与吴三桂曾即位当皇帝，死后其孙又尊其为“太祖高皇帝”相联系，那么“一次”可解释为“第一次”“”，再引申为“开创”“首创”，则与三桂死后的庙号“太祖”相吻合。故“一次”暗指三桂为“大周太祖高皇帝”。

　　所谓“八十五岁”，又作何解释？从来墓志铭的碑文正中书写死者职位爵名某某之墓，或称“神道碑”，却未如该碑正中书写墓主之年龄八十五岁。这里，当另有深意。在深入调查中，吴氏“秘传人”称吴三桂死于康熙十七年八月十五即中秋节。据此为断，八十五岁应解读为八月十五日，暗指吴三桂死于康熙十七年中秋。而史载吴三桂死于八月十八日，终年67岁。据此还有一种解释67加18，也合85之数，仍与吴三桂之卒年月日吻合。，“八十五岁”隐含着吴三桂卒年日期。以上释文，石碑中央全文应解释为受皇天之恩眷顾颐养，大周太祖高皇帝吴公号硕甫之墓。卒于康熙十七年（戊午）中秋。

　　石碑右侧，刻有“雍正元年岁次癸卯季春月廿七榖旦”竖写文字。意思是说，立碑时间为雍正元年三月二十七吉利之日。立碑之时，恰恰是康熙帝刚去世半年。由于清朝皇帝已经更换，不易再追究前事，吴三桂后人才迫不及待地立碑，而且苦心设计，刻下这段不合常规、让人难懂的碑文。

　　陈圆圆与吴三桂的墓，以及吴三桂后裔都落在马家寨，证据确凿。这件尘封三百余年的谜案，终于大白天下。