鸠摩罗什舍利介绍

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鸠摩罗什舍利介绍

舍利来源于佛祖师释迦牟尼死后火化尸身，遗留下来的遗骨和其他生成物。后来高僧死后火化遗留下来的物体都称为舍利。舍利形状有许多种，其中鸠摩罗什死后也生成了舍利，被称为鸠摩罗什舍利。

鸠摩罗什舍利塔

鸠摩罗什，父亲是天竺的名门望族，放弃了宰相的官位游离周国，到了龟兹与龟兹王的妹妹结为夫妻，生下了罗什。鸠摩罗什，混血出生，从小长五官俊朗，聪明伶俐，读书习字具有天赋，年幼随母亲出家。罗什长大后名声广传，多歌颂他的神奇天赋，连汉地也听到这位高僧的名望。前秦苻坚派兵攻打龟兹，龟兹被灭亡，罗什被俘虏至凉州罗什寺。之后就在寺庙修行了将近二十年。后秦攻打凉州，罗什又被迎接到了长安草堂寺。

后秦时期，罗什圆寂，临终前让弟子们不要歌颂他的现实生活所作所为，而要学习他留下的书籍著作。他形象的告诉弟子，他的书籍就像他乱世生活中所生长出来的荷花，所以应该取莲花精髓，而去除生活的污泥。罗什所著经论有三百多卷，他临终告别众人许诺，他著作中所传授的道理均为真理，他死后舌根不会被烧毁就可以证明。果然，罗什死后，尸身的舌根之处并没有被焚化，成了舌舍利子。据传，这个舌舍利至今还在罗什寺供奉着，成为了世界奇迹。这个舌舍利的存在即证明了他的著作传递佛理通达晓义，提高了著作在民众心中的地位，也见证了高僧一生的传奇经历。

鸠摩罗什画像

这张鸠摩罗什的画像与网上流传最广的画像大相径庭。似乎人们印象中的鸠摩罗什是一个眉清目秀，棱角分明，风度翩翩的美少年。

鸠摩罗什画像

不管是克孜尔石窟前的雕像还是央视记录片中的形象，鸠摩罗什都是俊朗无比，简直可比潘安宋玉。个人觉得这样的美少年形象是人们心目中的美好想象，并不是历史上鸠摩罗什的真正面貌。

因为鸠摩罗什是西域人士，有混血基因，所以应该有西域人的容貌，不应该是肤白如玉。加上古迹中的画像，个人觉得本文中的图片应该更符合鸠摩罗什的本来面貌。图中的鸠摩罗什胡须茂盛，高鼻深目，典型的西域人特征。他眉头微微蹙着，眼睛看向远方，身旁堆着层层叠叠的经书。

鸠摩罗什文采出众，才华横溢，精通多国语言，所以翻译了许许多多著名的佛教经典，比如最富盛名的金刚经，金刚经语言优美，平仄适中，读起来朗朗上口，这都是鸠摩罗什的功劳。论翻译成就，更在玄奘法师之上。所以身侧那一摞摞的经书很传神的勾勒出了鸠摩罗什的身份。

画像中鸠摩罗什头顶有佛光笼罩，看起来法相庄严。佛教之中，必然是得道高僧在会有这威严神圣的佛光。所以这幅图的这个细节很形象地表达出了鸠摩罗什法师在佛教界的地位。曾经有佛教中人评价鸠摩罗什是离红尘最近的高僧，这一点在画像中那若有所思的眼神中得到了体现，那空负大志的眼神让人浮想联翩。

自幼非凡的鸠摩罗什大师

鸠摩罗什大师是后秦一位得道高僧，也是著名的哲学家和佛学家。鸠摩罗什从小天资聪颖，少年时候其名声就传遍西域各地。他的父亲鸠摩罗炎出身名门望族，曾经是朝廷宰相，后来弃官周游各国修道。在龟兹的时候，认识了龟兹王的妹妹两人相恋生下鸠摩罗什。鸠摩罗什大师按现在的说法是个混血儿，长相十分出众，很多人说他是舍利弗转世。

鸠摩罗什像

鸠摩罗什大师是中国佛教之祖，他的译经与佛教成就几乎无人能与之相比。据资料记载，他译出的经论有三十多部，将近三百卷，十分精美。鸠摩罗什可以说是一个奇才，半岁的时候就会说话。他三岁的时候就会认字，五岁可以阅读各类书籍，相对一般人来说简直是个神童。

鸠摩罗什大师如此聪慧，为什么不读书考取功名，却成了一代高僧呢？这可能是受家庭的影响，他的父亲弃官学道。鸠摩罗什七岁的时候，他的母亲带着他一同出家修道。那时候他每天能背诵几万字的偈颂，开始学习佛教造诣。在他十二岁的时候随着母亲返回龟兹，在途中他学会了很多佛教经译。回到龟兹后，他刻苦钻研经论，后来成为了中观大师。

鸠摩罗什大师不仅长相俊俏，而且文笔也非常好，在当时可以说是一流的。如此得道高僧，如果在三十六岁没有破色戒，都说他会成为第二个佛陀。当时有传闻为了争夺鸠摩罗什，前秦与后秦曾发起两次战争。

鸠摩罗什有哪些名言

鸠摩罗什，一个混血异族人，出生名门望族，皇室之后，他从小学习佛教，天赋异禀，读书学字都聪颖过人。幼年跟随母亲出家学道，后来又拜高僧学佛，潜心修行，终成得道高僧。他的名望传播到了汉地。前秦后秦发起两次战争，争夺这位高僧，他命运坎坷却于乱世中传播佛法，译著佛教上百卷，所以也留下很多传世名言。

鸠摩罗什画像

他是中国最早翻译佛经的始祖，经由他传播后，佛教在汉族人心里产生了深远的影响。鸠摩罗什虽然贵为皇族出生，却把现实生活起伏动乱功名利禄都看得很大，吃苦钻研，无语无求，用他毕生的修为译出了佛教大乘，金刚经各种伟大的经卷，为后世留下了宝贵的财富。译卷，文笔流畅，字义信达，无论老人妇女还是贵族都可以读懂诵记。除了佛教信徒外，他所阐述的佛教教义也给现代的我们深刻的启发。

他的名言包含了许多的智慧。知足之人，虽卧地上，犹为安乐，不知足者，虽处天堂，亦不称愿。不知足者虽富而贫，知足之人，虽贫而富。这两句浅显易懂的说明了人们对待现实生活贫富的心态的知足常乐道理。人生如梦幻泡影，如露亦如电。经文精髓在于人生应该有宽广的胸怀。当自端心，正念求度。这样的名言有许多。流传千古的佛教教义，蕴含了无数的哲理，鸠摩罗什苦心译著留下的名言，值得我们众生虚心学习。

鸠摩罗什的妻子是谁

鸠摩罗什是历史上著名的佛学家，思想家，哲学家，他是佛教的先祖。他在佛学和译经这两项的成就是非常高的，可以说是前无古人后无来者。他一生中收了很多弟子，很多后来成就非常高。他与玄奘，不空和真谛三人是佛教的四大译经家，他是译经家的首位，也是一位语言学大师。

鸠摩罗什像

鸠摩罗什这样一位得道高僧，为什么史书记载他破色戒，有两次婚姻的经历呢？相信大家都对这样一位大师的妻子非常感兴趣。作为一名高僧，色戒是首要需要遵守的，历史上像他这样打破戒律的高僧还是非常多的，鸠摩罗什只是其中一个。那么鸠摩罗什的妻子是谁呢？

鸠摩罗什一生总共有两任妻子，他的第一任妻子，是龟兹五的女儿。大家不可思议吧，没想到一位僧人既然娶的是国王的女儿，这也足以看出他不是一位平凡的僧人。他的第一任妻子名叫阿谒耶未帝，在家排行老小，出生现在也无从考究。他与第一任妻子，不是本人意愿，当时皇帝想收拢他，把他灌醉与第一任妻子关在一起，后来生米煮成熟饭破了色戒。

鸠摩罗什的第二任妻子在历史上没有具体的记载，据传说是皇宫里的一名宫女。当时皇帝请鸠摩罗什讲译经，鸠摩罗什则告诉皇帝看见有两小人在肩上。后来皇帝赏赐一位漂亮的宫女给他，后来这位宫女为他生了两个儿子。至于这次的婚姻，比第一次更有意思，虽说也不是自己的本意。但他向高祖说看见两个小人，到底是不是真的，也无从证实。

鸠摩罗什的爱情故事

在中原地带，僧人是不可以结婚生子这是众所周知的，后秦高僧鸠摩罗什为什么破戒娶妻生子呢？鸠摩罗什呕心沥血钻研佛教译经，最终成为一代宗师，这不是一般僧人可以做到的。万人眼中的尊师，却娶妻生子，破了佛教十大戒律之首。到底是什么有这么大的力量使其破戒呢？

鸠摩罗什雕像

或许是人们说的为了心中的“爱情”，也许是由于外在原因被逼，还有可能就是这两者都有再加上外在力量的推动。不管是哪种，个人希望他是因为爱情。从古至今有句名言，爱江山，更爱美人的说法。更何况鸠摩罗什从小就异于常人，不仅天资聪明，才智过人，而且长相十分英俊，是一个英姿潇洒的混血男儿。

其实像鸠摩罗什这样高僧爱上凡尘女子的不只他一个，但鸠摩罗什可以说是最幸运的一个。在鸠摩罗什之后的一千多年，还有一位高僧仓央嘉措他却只能眼睁睁看着心爱的人嫁给他人。他是吐番最高的一位佛僧，坠入情网之后，由于身份的原因最终丢失了自己的爱情。后来只能利用手中的笔，留下很多情诗，表达自己的相思之苦。

虽然我们现在不知道鸠摩罗什在当时是以一种什么心境面对众人眼光的，但不管怎样他赢得了自己的爱情。一位佛门高僧，两种身份加在他一人身上，压力可想而知。虽然他对爱情的看法我们现在也不得而知，只能猜测推敲，到底是真是假，只知道他为此付出了行动。