解密百年来中国语文教材换了多少次血？

第一次，20年代的小学国语教育，用白话文全面替换文言文

中国现代语文教育，始于1905年的废科举兴学堂，当时设立了中国文学课，教材课文大多是古代散文。20年代初，北洋政府训令小学国语课全部使用白话文（语体文），初中教材第一年白话文须占3/4，第二年2/4，第三年1/4。周作人、蔡元培、胡适、鲁迅、梁启超等人的文章，最受当时国文教材的欢迎；政要人物的文章则与教科书完全绝缘。至南京国民政府时代，要求语文教材必须选取党国要人时文，蒋介石的《新生活运动训词》等，遂进入语文教材。①

值得一提的是，1929年的《暂行课程标准》，把语文教育区分为小学国语和中学国文两个科目，相当科学。小学国语的教育目标，是让学生学习平易的白话文，欣赏通俗的儿童文学，以锻炼其交际表达能力、扩展其想象空间。教材所选课文，在内容上，须积极乐观，有一定艺术水准而非可怕而无寓意的纯粹神话，且符合儿童的学习心理；在形式上，须是流利的白话文。初级中学国文的教育目标，是养成学生用白话文流畅充分地叙事说理、表情达意的技能，和阅读书报（包括平易文言文书报）的能力、习惯以及欣赏文艺的兴趣。教材所选课文，在内容上，要观照现实社会生活，含有改进社会现状的意味；在形式上，白话文逐渐递减，文言文逐渐递增，第一学年七三开，第二学年六四开，第三学年五五开。②

此后二十年间国民政府的语文教育，基本上是按照这个《课程标准》的基本精神来执行的。

第二次，思想政治教育成为语文教学的第一要务，朱自清的名作《背影》，被逐出教科书

1949年，教科书进入要由国家办的新阶段。叶圣陶被指定担当这一重任。按叶的理念说出来的是语言，写出来的是文章，二者不可分割教育部将以往惯用的国语，改成了语文。至于教材内容，则有着鲜明的政治色彩。1951年7月出版的初级中学语文课本的《编辑大意》里说得非常清楚无论哪一门功课，都有完成思想政治教育的任务，这个任务，在语文科更显得重要。

在这一指导方针下，很多传统名篇，被撤出了教科书。最典型的，莫过于朱自清的《背影》。叶圣陶早年曾激赞《背影》，认为整篇文章无一处闲笔。但当1951年，有中学语文教师在《人民教育》上刊文批评《背影》没法教，与当前政治任务矛盾时，叶圣陶也保不住这篇文章。这位教师声称

这课书，在今日青少年学生面前，抽象而颓弱地渲染着一个父子之爱，是与当前三大政治任务抗美援朝（参加军干校），土地改革，镇压反革命相矛盾的。假若将背影的思想感情在今天向学生渲染得太深的话，那么就可能使本想参加军干校的同学，或感于父母年迈而迟疑不前。也可能使地主或恶霸地主家庭出身的学生，在思想感情上无故勾起家道中落或失父之痛一类的无谓的纷扰，这是不言而喻的。，光就朱自清那三次感情脆弱，有点林黛玉式的下泪，就可能给感情尚未完全成熟的青少年学生以不健康的感染。在伟大的毛泽东时代青少年的眼泪，只有欢笑的眼泪，胜利的眼泪，以及对万恶敌人忿恨的眼泪。③

《人民教育》在编者按里高度赞誉该文，号召全国语文教师一起来检举教科书里其他不适当的文章，引发了语文教育界对《背影》的集中批判。1952年，《背影》被逐出语文教材。直到1982年，才再度回归。

第三次，学习苏联经验，中学阶段的文学课本大量选入名家名作和古诗文，淡化了政治宣传色彩

50年代初期的语文教材，侧重政治说教，对语言文字运用的训练严重不够。1953年，苏联专家曾批评中国的语文教育语言和文学的因素过分的少。同年12月，中央语文教学问题委员会在给中央的报告中，也承认把语言和文学混在一起教，遭到了很大的失败。其结果是使学生缺乏严格的语言训练，在写作中形成语法、修辞、逻辑上的严重混乱，遗害很大。也没有使学生得到必要的系统的文学基本知识和文艺欣赏能力。④

在此背景下，从1954年起，经政治局批准，开始学习苏联经验，将中学阶段的语文，重新划分为汉语和文学两个科目，分科进行教授。人民教育出版社为此分别编写了初、高中文学、汉语课本。文学课本中所选文章，以名家名作居多，古诗文比例达到4成，政治色彩较之前大大削弱。但随着中苏关系的恶化，这次改革很快就夭折了。1956年6月，全国语文教学会议被中途打断，康生严厉指责文学课本非改不可，最多只能培养小资产阶级感情，许多课文思想性不强，语言也混乱，可砍去百分之三十到五十，换选政治论文、社论和应用文。到1958年，相关教材全部停用。⑤

第四次，五四到解放前的传统名篇，几乎无一幸免被逐出了教科书

1958年，语文教材大换血。所选文章，基本上成了领袖著作和报刊文章的大集锦。除鲁迅外，五四至1949年间的传统名篇，几乎无一幸免被逐出了教科书。

同年，国务院发文允许各地自行修订、编写教材。语文教科书在语言文字运用、文学鉴赏方面的功能被严重边缘化。比如，1960年，西南师范学院中文系响应大跃进的号召，用三个月的奋战，编出了十年制汉语拼音课本和一至十年级二十册共约三百五十万字的语文课本。这些课本的内容是什么呢？据他们自己介绍

现行中小学语文教材中，正面侧面反映三面红旗的只有46篇，仅占全部教材501篇的9.2%。而新教材第一册，歌颂三面红旗和培养学生共产主义道德品质的课文占70%奇技网以上。从十一册至二十册，反映三面红旗的约占整个课文的25%强。⑥

第五次，毛主席著作成了语文教育的基本教材

1966年，文化大革命爆发。6月13日，国务院批转教育部《关于1966-1967学年度中学政治、语文、历史教材处理意见的请示报告》。该报告指示中学历史课暂停开设，政治和语文合并，以毛主席著作为基本教材，选读文化大革命的好文章和革命作品，发动师生揭发批判原有教材。随后，负责编写全国中小学教材的人民教育出版社也被取消了。⑦

第六次，改革开放后，传统经典文章逐渐回归，但与真正的思想解放仍有很大的距离

文革结束后，人民教育出版社重组。200多名专家、教师、编辑被集中到北京香山饭店闭门编写新的教材。1978年，中、小学生们拿到了新的语文教科书。课文构成，叶圣陶当年主持编选的经典文章被大量恢复，占了三分之二，新鲜的时文占了三分之一。所谓时文，就是报刊上的时政文章。这也是一种无奈之举，参与这次教材编写的张厚感解释那时，上哪去找新鲜的文学作品？，时代的余韵仍在《你办事，我放心》进入了小学课文，《华政委关心咱庄户人》进入了中学课文，不久又随着华国锋离开政治舞台的中心，而被撤出教科书。

整个80年代的语文教育，虽然重新强调读写训练的重要性，但与真正的思想解放仍有很大的距离。比如，1988-1990年间，高中语文教科书曾把王蒙《论费厄泼赖应该实行》，与鲁迅的《论费厄泼赖应该缓行》编入，结果受到批评，到1991年版时就被删去了。2000年时，有学者对当时的九年义务教育小学语文教科书1-12册进行了统计，发现含思想教育内容的文章篇数，占到了总数的60.9%，含激发政治情感内容的文章，占到了总数的36%。⑧

第七次刚刚发生，语文版教科书40%文章换血，古诗文比例大增

2000年后，语文教科书的编写，从以往的人民教育出版社一家独大，渐渐变成群雄相争的局面，课文选择上也更加人性化。此次课文大换血达40%的语文出版社版本的中小学教科书，就是所谓的群雄之一。

不过，据媒体报道，此次换血的指导思想不是人性化，而是弘扬中华优秀传统文化，大量增加古诗文（古诗和文言文）。语文出版社社长王旭明介绍说修订后的教材增加了古诗文比重1-6年级相关课文约占全部课文的30%，每册一个单元集中安排反映中华优秀传统文化的课文。7-9年级相关课文约占全部课文的40%，每册安排两个单元的古诗文。⑨

小学语文教科书，古诗文占到全部课文的30%，这是一个相当恐怖的比例。而且，也是不符合小学生的认知水准和学习规律的。小学阶段的语文教学的主要目标，是语言和文字的使用训练。而语言和文字的使用训练，又当以现实生活需要为第一准则。无论怎么看，反映中华优秀传统文化的古诗文，既超出了小学生语言能力的范畴，也不属于该阶段小学生学习的核心目标。将比例增大到30%，明显违背了语文教育的客观规律。

语文出版社为什么要这样做，此处无法展开讨论。不过，它山之石可以攻玉。据2013年的一份统计，台湾国立编译局版小学语文教材中，1年级的古诗文比例是0%，2年级是12.9%，3年级是11.1%，4年级是11.1%；至5年级则增至40.74%，6年级增至60.86%。，台湾的小学几乎没有文言文，涉及传统文化也是翻译成白话文呈现给学生。⑩这样的比例安排，是对儿童语言文字学习基本规律的一种尊重。

所以，希望语文出版社这次以古诗文为主题的40%课文大换血，只是个案。

注释

①李鹿，《语文教材的历史更迭》，《文史参考》2010年第20、21期。②《小学国语科暂行课程标准》及《初级中学国文暂行课程标准》，1929年8月教育部颁行。转引自乐嗣炳/编著，《国语学大纲》，大众书局，1935，P339-367。③黄庆生，《一篇很不好教的课文〈背影〉》，《人民教育》 1951年第3期。④胡乔木，《关于改进中小学语文教学的报告》。转引自潘锋，《建国初期语文教育借用苏联教育经验的历史研究》，湖南师范大学硕士论文。⑤刘国正《似曾相识雁归来中学文学教育的风雨历程》，《课程教材教法》2000年第6期。⑥西南师范学院中文系中、小学语文教学改革小组，《高举毛泽东思想红旗 编写新的语文教科书》，《西南师范学院学报》1960年第3期。⑦李良品，《中国语文教材发展史》，重庆出版社，2006，P361。⑧吴康宁，《课程内容的社会学释义》，《教育评论》2000年第5期。⑨光明日报，《新版语文教材替换约40%课文》，2016年5月24日。⑩董雪洁，《我国大陆与台湾地区小学语文教材中的古诗文比较以苏教版和台湾国立编译局版为例》，《世界教育信息》2013年第13期。