葵姑 香儿 慧儿芈月传里比芈月更动人的三个女人

奇闻趣事 2023-11-19 10:59www.198689.com奇闻趣事

  万人不理解芈月,也就苏秦最理解芈月。为什么?因为苏秦饱受世态炎凉之苦。

  史书记载,苏秦游说秦王失败,回到家,父母兄弟嫂子等都不予理会他。其头悬梁,锥刺股,发奋读书,终于大有成就,哥哥嫂子、父母等也就清宫除道地迎接他。于是苏秦就质问她的嫂子,为何前倨而后恭。

  这有另我想起了唐朝诗人王梵志最辛辣的一首讽喻诗

  吾富有钱时, 妇儿看我好。

  吾若脱衣裳, 与吾叠袍袄。

  吾出经求去, 送吾即上道。

  将钱入舍来, 见吾满面笑。

  绕吾白鸽旋, 恰似鹦鹉鸟。

  邂逅暂时贫, 看吾即貌哨。

  人有七贫时, 七富还相报。

  图财不顾人, 且看来时道。

  所以,在大公主孟赢责怪芈月时,苏秦立马为他开拓责任。虽然芈月曾经辜负了他,他依然就芈月与水火之中。

  这就是因为善良之人,在经历了世态炎凉之后,变得更加善良,因为他更加知道处于苦难之的人的不容易。

  所以,我就想,芈月身边的三位女人当是最为感动大秦的三位女人,如果大秦每年也举办感动大秦的十大人物,其三人是必定上榜的。

  她们一个是葵姑,两个就是那两个年轻的丫头。

  葵姑的伟大自然是没有人能够比得上,她一生都是在为芈月母女受苦,却没有丝毫的怨言。他经历了那么多的苦难,又是有多少人能够一直承受得了的。

  俗话说,人往高处走水往低处流,葵姑宁愿选择贫穷的悲哀,也要与芈月一起选择善良。这样的人物,实在是令人可敬可叹。

  就是那两个丫头了,请原谅我一时记不起他俩的名字。

  如果说,当初在秦宫,芈月得宠,她俩一直对芈月忠心耿耿不能说明什么,那么,后来她们一同去燕国作人质,则就足以证明了她们的善良。芈月说,她们傻傻的,笨笨的,指的就是她们的善良。

  如果说,葵姑年纪大了,没有出路,而一直跟随芈月;,这两个小丫头却年轻得很,只要稍微变一点心思,在苦难之中,她俩为自己谋得更好一点的生活还是有可能的。

  可是,她俩也依然在苦难之中选跟芈月一起,坚持善良。去承受那可能是熬不到的苦难。

  所以,看芈月传,还是这三位女子最令我动容。相信很多网友也是对他们三个青眼有加吧。譬如,上次就看到一篇文章里的一条评论,他个网友就直夸葵姑很漂亮。葵姑一大把年纪了,色老珠黄,漂亮的是她的心灵。二位丫头,不仅外表美丽,心灵也更是美丽。

  郭隗,战国中期燕国人。燕国大臣、贤者。燕王哙七年(前314),齐宣王攻破燕国,哙被杀。赵武灵王闻燕国内乱,将燕王哙的庶子职从韩国送回燕国。燕昭王元年(前311),职被燕人拥立为王,称燕昭王。昭王为报齐灭燕之仇,并复兴燕国,拜访郭隗,求计问策。郭隗以古人千金买骨为例,使昭王广纳社会贤才,建筑“黄金台”,昭王并尊郭隗为师。此举天下震动,乐毅、邹衍、剧辛及其他有才能的人皆来归附燕国,燕国强大起来。

  筑台而师

  具体过程是战国时燕昭王招贤报齐仇,向他问计。他说“请先自隗始。”即你要招贤,先从我开始;你对我当贤人尊重,比我贤的人就会找你来了。于是昭王给他建了宫室曰金台,堂号为“尊贤堂”,并把他当作老师来尊重。结果乐毅、邹衍、剧辛及其他有才能的人皆来归附燕国,燕国强大起来。

  卑身厚币

  所谓“卑身”,就是放下君主的架子,甘心执弟子礼,以贤者为师。它体现的是君主对贤士的尊重。燕昭王找到燕国名士郭隗,向他求教说“齐国趁着我国的内乱入寇,先君死难,这一奇耻大辱,我誓死要报复。我深知燕国力量薄弱,现在还不是时候。如果能得到贤士与我共同治理国家,那是我的迫切愿望,希望先生能帮助我物色人才”。郭隗回答说“人主所抱的态度不同,得到的人才高下也就不同―――想称帝的和师长相处,想称王的和朋友相处,想称霸的和臣僚相处,想亡国的和仆役相处。”为什么会这样呢?郭隗进一步论证说“国君对于贤士,如果能以师事之,那么,胜过自己百倍的人才就会到来;国君对于贤士如果能认真思考他们的意见,那么,胜过自己十倍的人才就会到来;国君如能平等待人,那么,和自己能力差不多的人才就会到来;国君如果架子很大,派头十足,对贤士颐指气使,随意呵叱,那么,奴性十足之人就会到来。,能够以贤者为师,虚心受教,才能招来贤者,这是自古以来的‘服道至士’的方法。”燕昭王一听,连连称善,进而请郭隗向他推荐人才。郭隗说“大王如果一定要招至贤士,那就请先从我郭隗开始吧!像我这样的人大王都能重用,何况比我强的呢?一定会不远千里来投奔的。”燕昭王觉得有道理,于是就为郭隗建造宫殿,拜郭隗为师,予以侍奉。

  所谓“厚币”,就是不惜重金,待遇优厚,表现的是统治者对贤士价值的肯定。古今中外的招贤措施,都少不了这一条,似无须多论。但燕昭王还是有自己的特色,他独出心裁,“筑黄金台,置千金于台上,以延请天下名士。”这毕竟是一种创举。它表明,在燕昭王心中,贤士的价值比黄金还要宝贵。

  燕昭王“卑身厚币”的举措成效显着“乐毅自魏往,邹衍自齐往,剧辛自赵往。士争趋燕。”

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