史上真正的恶魔：王继勋5年竟吃了100多个女人

　　姐姐成了母仪天下的皇后，弟弟却成了吃人不眨眼的恶魔，真是一个天上，一个地下。从一个娘肚里爬出来的姐弟俩，做人的差距怎么就这么大呢?笔者不是信口开河，这姐弟俩的事迹在正史中是有明确记载的。

　　赵匡胤建立北宋王朝，立王氏为皇后。王皇后有一个同母弟弟，名叫王继勋，赵匡胤爱屋及乌，对这个小舅子也很优待，还让他做了内殿供奉官，王皇后知书达礼，而弟弟王继勋却与姐姐格格不入。他虽然“美风仪”，长得很帅，“性凶率无赖”，比起那些流氓无赖来有过之而无不及。

　　乾德四年(967年)，王继勋因为为非作歹，受到部下的控告。被解除兵权后，王继勋很失落，又无处发泄，于是“专以脔割奴婢为乐，前后多被害”。一经审讯，王继勋对自己的恶行供认不讳。那么，王继勋一共杀害并吃掉多少女人呢?据他交代，“继自开宝六年(973年)四月至太平兴国二年(977年)二月，手所杀婢百余人”。

　　在古代，罪人的眷属没入宫为婢，后通称受役使的女子。这“婢百余人”有的是抢来的，有的是拐来的，她们大都处于花季，遇到王继勋这个吃人不眨眼的恶魔，落得如此下场，让人气愤填膺。

　　武松来到十字坡时问张青孙二娘二人“你夫妻二位高姓大名?”

　　水浒传中，武松已经对张青孙二娘这对很崇拜自己的杀人犯，很有好感了，想问问他们，“高姓大名”。

　　菜园子张青道“小人乃姓张名青，原是此间光明寺种菜园子。为因一时间争些小事，性起把这光明寺僧行杀了，放把火烧做白地。后来也没对头，官司也不来问。小人只在此大树坡下剪径。”

　　菜园子张青原来在光明寺里种菜，也就是为了一些小事，就把寺庙里的那些和尚全杀了，又是一把火烧了整个寺庙，然后一个人就来到大树十字坡，当起了强盗，整天就只是打劫过路的客人。

　　到这，也就明白了，又杀人又放火，这张青好猖狂。

　　而这张青自己本人也知道，也承认了，他是因为一些“小事”，“性起”了，就把整座寺庙的和尚全杀了——这就是他们好汉的逻辑不管大事小事，哪怕是鸡毛蒜皮般的小事，只要我不爽，性起了，就要杀人放火。

　　张青说完自己杀人放火的光辉历史，张青又说起平常他酒店里的业务，很淡定的说道“实是只等客商过往，有那入眼的，便把些蒙汗药与他吃了，便死。将大块好肉，切做黄牛肉卖。零碎小肉，做馅子包馒头。小人每日也挑起去村里卖。如此度日。”说完，又把武松带到人肉作坊里去，只见“壁上绷着几张人皮，梁上吊着五七条人腿。”。场景极其恐怖。

　　水浒中更过分的是，张青这两口子极其变态，居然还将人肉包子铺的事业做大做强，还开了人肉包子分店!

　　在第三十一回，武松杀了张都监，出了城，在野外被几个小混混抓了，险些被做成人肉包子。

　　武松刚要被做成包子，张青孙二娘就出现了，救了武松。

　　这时武松疑惑道，不对啊，大哥你的店不是在十字坡吗?怎么城外面也有?

　　水浒书上回复道“原来这张青十字坡店面作坊，却有几处”。

　　从这里看!杀人杀的，都开上分店了!店里的人肉包子，供不应求啊!这是要杀了多少人，才能把包子店做大做强啊!

　　只要有客人来了，就把他们迷晕，杀了，切成肉块，当牛肉卖，做成包子卖。不只是在自己店里卖，还挑着去村里卖——要是你知道平常来村里卖牛肉的那个小贩，卖的全是人肉，你会不会吐一地?

　　这时武松听了，也没什么反应，并没有大怒，更没有伸张正义，把这两个杀人犯给干掉。而是很淡定的样子。

　　这不是废话嘛，这两个是崇拜我的粉丝，能杀他们吗?

　　而这张青开店，讲究也不少，还有“三不杀”。哪三不杀呢?和尚不杀，妓女戏子不杀，罪犯不杀。

　　请注意这三不杀里面，并没有平民百姓不杀，也就是说，张青店子里的主要人肉来源，还是平民百姓!达官贵人总不可能放着城里的大酒楼不吃，来他这个偏僻又肮脏的破店里吃饭吧!

　　罪犯不杀，很容易理解，大家都是一路人吗，就别互相难为了。妓女戏子不杀，则是害怕他们去戏台子上，说江湖好汉不英雄。

　　为什么害怕说自己不英雄呢?其实不是害怕他们说自己不英雄，英不英雄的，只是个虚名，张青这种小人物应该不在乎别人说他不英雄。张青不杀戏子，主要是因为古代通讯不方便，大部分人都不知道有十字坡这么一个鬼地方，既然不知道，自然就很容易走过来被张青杀了卖钱了。但戏子不一样，他们要是在戏台子上到处乱说，久而久之，大家都知道了，谁还敢走到这里来?这不就断了买卖吗!

　　至于不杀和尚，嘿嘿，说的好听，看上去好像很有佛心，很慈悲的样子。如果真的慈悲，那还杀什么人呢?所以，说不通啊说不通。

　　其实啊，不杀和尚，不就是因为和尚们整天吃素，身上没肉嘛!

　　用鲁智深的话讲，和尚们过的日子，就是“熬的清水流”。和尚们一没钱，二没肉(整天吃素导致)，杀了他们干什么?既不能卖肉，也不能劫财，白费力气。

　　不杀和尚，主要是不值当。