古希腊运动员在奥运会初期为何要裸体参赛？

　　从西方美术史上看，古希腊的雕刻是西方古典美术的典范。

　　在二千多年前，希腊还是个城邦国家。那时，城邦之间经常要发生战争，希腊人要不做奴隶，又要在战争中取胜，唯一的办法就是把男子训练成能格斗的勇士，于是，加强体育锻炼，就成了全民生活中不可缺少的重要组成部分。

　　公元前776年，希腊举行了四年一届的奥林匹克运动会，规定女人不准进入赛场，所有运动员必须裸体参赛，以便检验人的体魄。夺魁者的雕刻像安放在神庙里，以示表彰。

　　以人体为原型，把偶像雕刻成像供奉，进而以人体为模特，雕塑成天上的神。所以，希腊有那么多裸体的雕塑诞生，与希腊的风俗有关。这一风俗的产生，导致了人体美艺术的形成。

　　十九世纪俄国文艺批评家别林斯基在《希腊艺术的一般特征》一文中指出“希腊人的雕像采取了裸体的形式，在他人看来，这也许是厚颜无耻、有碍观瞻的，而在古代世界，这却曾经是纯洁无瑕的诗章和对人的尊严的赏识。希腊人的雕塑之所以能够达到这种最高的发展，结下了如此丰硕的果实，就是由于这个缘故。”

　　公元前五世纪前后，是古希腊艺术繁荣时期，雕刻家米隆《掷铁饼者》创造了一个希腊人理想化的男子塑像。雕像选取掷铁饼的瞬间动作，它既不是动作的终结，也不是动作的起点，而是继续进行时的延续。运动员右手握铁饼摆到最高点，全身重心落在右脚上，左脚趾反贴地面，膝部弯曲成钝角，形体造型是紧张的状态，，在整体结构处理上，以及头部的表情上，却给人以沉着平稳的感觉，这正是古典主义风格所追求的。该雕塑作于公元前450年，高约152厘米，原作为青铜，已佚，现为复制品。罗马国立博物馆、梵蒂冈博物馆、特尔梅博物馆均有收藏。

　　西洋画从一开始就与雕刻有缘，对雕刻的模仿，对自然物的模仿，从而形成绘画写实的风格，与东方绘画艺术追求神似的风格大相径庭。

　　皓天不知父亲与董事长宋天成之间究竟有过什么样的恩怨，他非常苦恼，但父亲不肯明说他又无从得知事情原委，了解到皓天难处的子杨提出带他去问自己的父亲宋天成。皓天问董事长是否认识自己的父亲张明山，宋天成听到这个名字后顿了一下，却只打马虎说，自己也许听过这个名字，但却没有太深刻的印象。

　　张明山在家大发雷霆，甚至还开始怀疑孙惠芳对宋天成余情未了，孙惠芳心痛不已哭着从家里跑了出去，而张明山则感慨老天弄人，不但让他因为宋天成而一无所有，妻子惠芳直到现在都好像对他余情未了，现在自己的儿子更在为他宋天成卖命，老天真是给了他无尽的折磨。

　　路风被楚振华一再逼迫，不得已之下，想出计策对付天成，以此强逼天成让出三个董事席位给龙威，子杨带着皓天等人上龙威理论，子杨虽然对楚振华发了一顿脾气，逞了一时之快，但最终还是在楚振华这只老狐狸面前占了下风，铩羽而归。路风追出去向子杨解释自己也是迫不得已，可子杨被愤怒冲昏了头脑，根本无法谅解路风，反而愈加跟路风针锋相对。

　　张明山跑到天成公司大吵大闹，还当着众人的面辱骂宋天成，并当面侮辱子杨跟子涵，皓天感到非常尴尬为难，于是皓天回家后和父亲据理力争，并一气之下离家出走大半夜一个人回到公司。而一边的子杨也因为没有说服楚振华打消冻结君豪百货会员卡的念头，还反而将事情越弄越糟，而遭到父亲宋天成的责骂，于是子杨也怒气冲冲地出了家门，回到公司。皓天子杨这两个同样苦恼失意的好兄弟只能互相安慰。

　　宋天成和楚振华这两个生意上的死对头在高尔夫球训练场狭路相逢，楚振华和路风不断出言羞辱宋天成，路风更表露了自己是因为当初弟弟路云险些遭宋天成控告而甘愿投到楚振华门下卖命，楚振华提出要与宋天成比一局球，眼看宋天成极有可能要输给楚振华，张明山突然找到训练场来对他横加辱骂，宋天成气急而走，路风也察觉到张明山和宋天成之间仿佛有难解的私人仇怨。