王修是三国的宋公明 逃跑比神行太保戴宗还快？

　　说道及时雨这个外号，自然让人联想到水浒梁山泊中的大佬宋江。人皆称他做“孝义黑三郎”，可见宋江的名气很大层度是来自孝和义。于家大孝，为人仗义疏财，常能仗义疏财，扶危济困，又称“及时雨”。

　　而三国中也有这么一位风云人物，他就是王修，字叔治，北海郡营陵人。

　　先说义，王修二十岁游学南阳，当时住在友人张奉家中。恰逢张奉全家生病不能自理，又没有人来照料，王修亲自抚慰照顾他们，等他们病好了才离开。

　　继而说孝，所谓孝有小有大，小者乃家，大者为君。关于王修对父母的孝，历史没能给他证明。因为他七岁那年祭祀的时候母亲就离开了，来年王修看到邻居祭祀便想到母亲，邻居知道后也立刻停止祭祀。至于为君为国者就有太多例子了，他仿佛就是一道及时雨，数次救君于危难之际。

　　初平年间(190~193年)，北海相(北海郡的最高长官)孔融召王修任主簿，当高密县的县令，并举之为孝廉。后来郡里有人叛乱，王修得知后夜里便赶了过去。贼人刚发动叛乱，孔融就说“能够冒着危险前来的，只有王修啊!”结果话音刚落王修便带人赶到了。郡里其他人并非不知有人叛乱，只是再这种时候都选择回避罢了，王修能在此间迅速出现正是忠孝之举!类似的事情还不只一次

　　《三国志·王修传》融每有难，脩虽休归在家，无不至。融常赖脩以免。

　　后来袁谭攻下青州任青州刺史(青州的最高长官)，请王修先后出任治中从事、别驾。(治中从事，与别驾为州牧的左右手)等到袁绍病死，袁谭袁尚相争，袁谭被打败。又是王修带人援助。袁谭叹息道“成吾军者，王别驾也!”

　　后来袁谭为曹操所杀，身首异处。曹操下令说三军敢为之哭者杀无赦并连坐妻子。王修与田畴认为自己当初曾经受过袁氏征辟，带头哀哭，全军无不动容，曹操也为之感动赦免了他们。

　　王修归顺曹操后一直做到了奉常。(九卿之一，掌宗庙祭祀，礼仪文教)有次严才带着人叛乱攻打宫门，王修听到后还没等车马过来，便带着属官步行过去镇压。曹操在铜雀台上看到有一撮人影过来，不禁感叹“这种情况下能前来的必定是王修啊!”后来相国钟繇对王修说“过去的惯例，京城有变乱时，九卿各自居于府中不出来，为何你偏要出头?”王修回答说“食君俸禄，怎么能逃避责任危难呢?虽然按照惯例当居于府中不出来，但这并不是为君赴患难的情义啊!”

　　比起宋江的虚伪，王修的孝义更为可贵，又屡救孔融、袁谭、曹操于危难之际，他是三国的及时雨。俗话说“说曹操，曹操到”，恐怕得改成“说王修，王修到”了吧。

　　三国史在中华五千年历史中只能算比较短的朝代，却是大众热点，最爱看的年代。不得不说很大程度上是沾了罗贯中《三国演义》的光。既是通俗小说，自然会对武艺排名有个高低，全书第一人自然是吕布，但他虽有万般武艺却难逃“三姓家奴”之名，在前十九回就被杀了。而到了第五十九回，第二个吕布出现了，他就是马超。曹操更是留下一句“马超不减吕布之勇。”，可见演义里对马超武艺的表现也是相当高的。

　　言归正传，今天我们不说演义，单说历史中真实的马超。那么正史中的马超是否依旧不减吕布之勇?他和吕布又有什么相似之处呢?

　　连拒征辟，终掌军权

　　马超字孟起，扶风茂陵人也，马腾之子。既然要说马超，读者不可嫌啰嗦，先看看其父马腾。

　　马腾，汉伏波将军马援后人。早年与韩遂二人在西凉屯兵，名义上从属汉室，实际却是拥兵自重，是朝廷的心腹大患。而韩遂、马腾两个西北汉子初时交往甚亲，甚至结为异姓兄弟。后来却反目为仇，一会马腾打跑韩遂，一会韩遂带人回来砍了马腾妻子，这种错综复杂的关系维持到了建安十三年(208年)。

　　建安十三年，曹操把马腾征为卫尉(为九卿之一，汉朝沿袭，为统率卫士守卫官禁之官)，以马超为偏将军，封都亭侯，领马腾部众。其实早年曹操就曾征辟马超进京，马超拒绝。后来马超因为战功卓越又被拜徐州刺史，谏议大夫，却都没上任。其实这几次都是曹操在试探马腾、马超父子是否有割据谋逆之心。现在马腾拖儿带女的全都进入曹操手心了，说好听了是来当官的，难听了全家人都是人质啊。就放任你马超一人在西凉当你的军阀吧!

　　反目干爹、坑死亲爹

　　马超接过父亲马腾部众，似乎就忘了杀母之仇，即便与韩遂和好如初，另勾结杨秋、李戡、成宜等小军阀欲对抗曹操。大家一起推举韩遂作为带头大哥，韩遂却犹豫了。因为曹操手里的人质只马腾全家，还有韩遂的儿子，自己带头举兵反曹很可能把儿子送上断头台去。马超似乎看出了韩遂的心思，说出了一番大逆不道的话“如今我就抛弃亲身父亲马腾，以将军您为父亲;将军也应当抛弃亲身儿子，把我当成你的儿子啊!”韩遂最终还是同意了举兵，进军潼关以待曹操。后曹操听从贾诩的计策离间韩遂、马超，致使西北盟军反目，曹操逐个击破。

　　曹操班师回去便杀了马腾一家。

　　妻离子散，羁旅归国

　　马超则趁曹操班师之际，重新纠集部曲收复陇上，但最终却被杨阜玩弄的进退狼狈，只得逃到汉中依靠张鲁。张鲁以他为都讲祭酒，并想把女儿嫁给他。有人劝张鲁说“马超这人连自己的亲人都不爱惜，还能疼爱您女儿吗?”张鲁于是作罢。后来刘备遣使者李恢笼络，马超独自帅军转奔蜀中投刘备去了，留下小妾董氏和小儿子马秋在汉中。张鲁得知马超如此反复无常，亲手杀死了马秋。

　　常怀危惧

　　马超早年三拒朝廷任命，直到第四次任命其统帅马腾部曲才接受，可见其本军阀本色，狼子野心。父弟全家都在曹操手里却认贼为父意欲造反，此不忠也。后兵败致使全家被杀，此不孝也。

　　吕布虽有丁原、董卓之事，当年为国诛杀董贼，好歹算得上一功。他马孟起哪件事情是为国为民做的?无怪羁旅蜀中的他，听得彭羕一句醉话“卿为其外，我为其内，天下不足定也。”就吓得给刘备打小报告，毫无当年义气奋发。想当年吕布临死还会对曹操说“明公将步，令布将骑，则天下不足定也。”虽说是求情免死的话，但不愧英雄一世之语!

　　大概是马超入蜀后深思悔过，也正是这些心病慢慢缠绕着他，听到彭羕“造反的醉话”都会学着人去打小报告了。也正是他的心病，使得他47岁便死去了。死前对刘备的遗言更像是忏悔“我一家200多口人都被曹操杀尽，如今只有堂弟马岱健在，成了我们马氏唯一传宗接代的人，把他托付给主公您，我死而无憾了!”

　　马超早年叛逆统兵，中年认贼为父谋逆遭致灭门之罪，继而妾室儿子也被杀害。暮年茕茕孑立形影单吊方知后悔。马孟起早知如此又何必当初呢?

　　可能罗贯中也认为马超一生与吕布及其相似，故借曹操之口说出“马超不减吕布之勇。”粗看单表马超之勇，细品则在挖苦他马孟起啊!