解密：南朝荒唐皇帝与皇太后的荒唐事的秘史！

在历史的长河里，是什么现象都会发生了。在那个皇权至上的时代，一切都是皇帝说了算，就会发生很多荒唐事情的。今天，我们讲下恋母情结的荒唐皇帝吧！

在南朝宋文帝刘义隆时期，他在元嘉元年做了皇帝之后，也就同历史上所有的皇帝一样，广纳嫔妃，以充后宫。文帝的这些妃子，自然都是千里挑一甚至是万里挑一的。其中有一个叫做路惠男的妃子，就长着沉鱼落雁之容、闭花羞月之貌。她刚入宫时便十分受宠，很快就被文帝封为淑媛。可她为人心地善良，又不善于奉迎，这在激烈的宫廷斗争中又怎能长期受宠呢?她在生了儿子刘骏不久后，就失去了文帝的宠爱。刘骏到了五岁时，被封为武陵王，必须要到封地武陵居住生活。时刘骏年纪尚小，作为母亲的路淑媛便请求文帝让她去武陵以便照料儿子的起居。这一年，貌美如花的路淑媛才二十四岁。

刘骏母子离开了皇宫，也远离了宫廷中尔虞我诈争斗的风烟，母子俩在武陵相依为命，日子倒也过得舒心惬意。随着刘骏渐渐长大，按宫廷惯例路淑媛也该回返皇宫了，可她因为早已对宫廷生活已是心灰意冷，也舍不得儿子，所以一直不肯回宫。此时的刘骏更是舍不得自己母亲，甚至到了一日不见母亲便一日寝食难安的地步。在他刚懂男女之事时，就常会梦到与母亲相拥的情景，醒来后他虽然会自责不已，可也总是不由自主地回味那经常出现的梦境。

时间过得很快，转眼之间刘骏已经二十三岁了。这时他已是都督荆州之江夏，豫州之西阳以及晋熙、新蔡等四郡诸军事的中郎将和江州太守。这年正月，京城建康发生叛乱，太子刘劭勾结二弟始兴王刘浚杀死了父亲文帝，自立为帝。刘骏闻讯后，在母亲路淑媛劝导下，在手握兵权的大将沈庆之的支持下，刘骏下令誓师起兵，讨伐刘劭。刘骏还向四方诸镇发布讨伐檄文，让他们共同发兵讨伐刘劭。各州郡接到檄文后，全都起兵响应。就在当年五月间，几十万勤王大军饮马长江，攻入建康，杀死刘劭，平定了叛乱。

刘骏登基称帝后，立即册封母亲路淑媛为皇太后，封立妃子王氏为皇后，并派人马上去接她们进京。刘骏从未和母亲分开这么长时间的，这些日子里，他无时无刻不记挂着母亲。现在讨伐成功，自己坐上皇位，他更是迫不及待地想与母亲团聚，与母亲一同分享成功的喜悦。刘骏已准备好，等到母亲一来到，就要为她举行一个盛大的册封典礼，他们母子多年来饱受冷遇，是该好好补偿一下了。

第二天就是册封皇太后的大典，刘骏因为昨天夜晚的梦境，在面对母亲时难免有些不自然，而盛装在身的母亲又是那么雍容华贵，那么端庄美丽!虽已四十出头，可岁月却没在她脸上留下什么痕迹，无限的风韵仍是那样的慑人心魄。刘骏不愿再看自己的母亲，可又忍不住、也不能不去看。他不禁盼这册封典礼快些结束。可当典礼结束时，看着母亲离开的身影，刘骏心中却感到一阵难言的失落。

册封典礼结束后，接着就是盛大的祝贺宴会。在后宫的宴席中，一时许多皇亲贵戚、王公大臣争相向太后敬酒。路太后这辈子做梦也没想到儿子竟能成为皇上，自己竟能被尊封为皇太后，她感到这一切象做梦一般，恍惚之间，她几乎来者不拒，杯来即干。这样，她很快就不胜酒力，几乎玉山倾倒。于是她匆匆和众人话别后，就由宫女扶着回宫里宽衣就寝了。

前面也曾写过，刘骏在祝贺的宴席上与亲贵大臣们也喝了不少酒，看到母亲不在宴席上，就问道太后哪去了，皇后告诉他太后喝多了，已回宫里睡了。刘骏听到母亲已睡了，不禁一阵兴奋，他猛然想起了小时候那次看到母亲午睡时的情景，那使他终身难忘的情景。借着醉意，刘骏带了两个太监，飞快地赶到太后的寝宫显阳殿。

进入显阳殿，刘骏慢慢走近母亲床边。红烛之下，只见母亲半裸着身子，散发着阵阵诱人的芳香。真可谓丰态旖旎，玉软香温。刘骏痴痴地站在母亲床边，贪婪地看着母亲的睡态。母亲美丽的脸庞，薄衣紧裹着的美妙的身段，光洁修长的大腿，白皙诱人的双脚，撩动刘骏不可遏制的欲火，而这欲火比以前那一次更为强烈。刘骏在一时间的犹豫之后，终于下定了决心，跨出了与生母乱伦的第一步。

第二天，当刘骏向母亲请安的时候，太后就像什么事也没发生那样，待儿子一如往常。刘骏见状，也安下心来。昨天晚上的一夜风流，使刘骏刻骨铭心，他在母亲身上得到从未有过的满足，这也让他益发离不开徐娘半老的母亲了。

没过多久，这天刘骏在饮宴过后，来到母亲寝宫，把母亲抱住向她求欢。在刘骏再三央求下，他的母亲，贵为一国之母的路太后终于答应了自己的儿子要行苟且之事的愿望，两人宽衣解带，相拥入帐共行云雨之事。如果说上一次还只是儿子刘骏的一相情愿的话，那么这一次便是母子二人双双坠入为人不耻的乱伦的深渊。从此以后，刘骏就常常去皇太后寝宫与母亲寻欢作乐。路太后刚开始只是爱子心切，可慢慢的也享受到了其中的乐趣，对儿子也产生了夫君之情，母子二人就再不能分开了。刘骏三十六岁时就死于皇宫的玉烛殿，尽管他一生也有不少的宠妃，可与自己母亲却一直保持着的乱伦关系。这使他成为史书上记载的唯一与亲生母亲乱伦的荒唐皇帝。

看到这就让奇技网小编受不了了，这样的情况在那样的时代才会出现，奇技网小编是这个时代的好公民，这样的皇帝俺不喜欢！

　　茶，是回族人民所喜爱的一种传统饮料，是回族人民生活中必不可少的必需品。

　　回族饮茶的历史悠久，相传回族先民在唐朝贞观年间就开始饮茶。“惟回教初传，曾有一部来自海路，盖居苏杭，产茶之区，回民或此时染有嗜好，移植内地后，仍不改其风。”

　　公元七世纪，部分回族先民从海路来到的广州、泉州。杭州、扬州等地居住经商。这些地方基本上都是的产茶区，且当时从唐代皇帝到民间人门盛行饮茶，皇帝在召见大臣、商讨国事时，不仅用茶。而且还“赐茶”。现在回族的茶具——盖碗，早在唐代就已出现茶碗和托盘。陆羽《茶经》云“自造二十四种，使‘远近倾慕，好事者家藏一副”。唐人李匡人在《资暇集》中对茶托(托盘)的产生有过专门记述。

　　唐代的回族先民，方面受到汉族茶文化的影响，一方面又继承了阿拉拍、波斯等地穆斯木喜吃甜食的习惯，逐步形成了自己独特的饮茶习惯——糖茶。

　　元时回回遍天下，不少回族开始在长安等西北地区生活。饮茶习俗也随之传到西北、云南、等地。相传，元朝云南平章政事赛典赤.赡思丁，因酷热中署，喝了一位穆斯林老人用瓷碗泡的糖茶水后清醒。从此，回族饮糖茶的习俗遍及全国各地。

在回族民间有不少反映回族饮茶的谚语和民谣，如“柳树的影子不歇凉，要打个清凉的伞哩;宁可三天不吃粮，没茶喝精神儿短哩”;“云南的茶叶六盘山的水，谁不夸咱回国茶色香美”;“冰糖枣儿的盖碗茶，嫩手儿端来放下，两只眼睛诱人了，没尝来是粗茶么细茶”;“核桃仁柿饼大红枣，谁不赞咱回国茶味道好”;“金茶银茶甘露茶，比不上咱回回的盖碗茶。”