老子的“谷神”到底是什么?

奇闻趣事 2023-11-19 10:58www.198689.com奇闻趣事

《道德经成象》感觉很神秘。查来查去,不得要领,只能字面理解

谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。

生养天地万物的谷神(道)是永恒长存的,这是因为他有玄妙的母性属性。他是生化天地万物的根本。这种属性无始无终连绵不绝啊!它就是这样不断的永恒存在,其功用无穷无尽。

字,《说文》泉出通川为谷,泉出通川为谷,两山间流水之道也。引申为空虚。谷神指道教和道教的道路。它也可以指称自然。因为道的状态类似于虚无,所以称之为谷,因为它包含着奇妙的用途而因用无穷,所以称之为谷神。谷神不死因为它从未失去,所以被称为谷神不死。

甲骨文谷

的金文形象就更容易识别一个人跪在供台前,向苍天大地祈求、祈祷,是一种典型的祭祀活动,《说文》解释为天神,引出万物者也。还有其他的解释长生的,不朽的,奥妙的,聪明的等意思。由此我们来解释谷神不死,就是指,道作为万事万物生成的基本物质,就象山涧中的泉水一样,永不停息地滋润着大地万物,道在生成万物的过程中,同样要经过一个曲折、艰难的历程,要克服许多的艰难险阻,才能到达理想的彼岸。

甲骨文神

此章阐述了本体论的道,老子把他称为谷神,认为他产生了宇宙的万物,是万物的本原,并认为他有绵绵不绝,永不穷竭的特性。

玄幽远而微妙之意。牝引申为母性功能。玄牝微妙化生的意思,意思是说,道化万物而不见。

玄牝之门它指的是万物的创造,万物都是他创造出来的。

天地根这是世界上所有事物的创造和变化的根本。

道生一,一生二,二生三,三生万物。道是宇宙万物的起源,它是宇宙万物之母,世界上的一切都来自它。

作为宇宙之源,道永远存在。也就是说,他支配着万事万物事物形成和演化的规律,以及构成一切的基本粒子,永远不会消亡,这可以说是谷神的不朽。

《老子把》中的道被称为世界之母,也可与母性玄牝之门相比较。从某种意义上说,

老子对母性有一定的认识。老子的思想是恭敬和女性化的。他从弱者道之用出发,强调以柔弱胜刚强。他主张不作为和不作为的道的特点是柔软和对自然的服从。在《老子》中,有很多关于阴的例子,比如负阴而抱阳、牝常以静胜牡、知其雄,守其雌等。

《道德经》流传了2500多年,注者几百家,对此段的解读见仁见智,真是死玄之又玄,让人云里雾里,不得要领。老子讲大道至简,返璞归真,为什么却越解释越深奥,让人如坠五里云雾?

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