上古神医扁鹊治病的故事

神医扁鹊的几则故事。无论是学习医术，还是治病救人，扁鹊的一生都充满着传奇色彩。在古代治病救人的职业是最神圣的，这也可能是扁鹊的故事流传下来的原因吧。扁鹊这个名字的由来，是因为春秋战国时期，郑国有一个名医名叫秦缓。因为他住在齐国的卢村，所以叫他卢医。秦缓是一名医术非常高明的神医，一般他给别人看什么病就能治好。他的诊脉技术更是闻名天下。按照古代的说法，神医就像喜鹊一样，飞到哪里就能给当地带来福音。古代把那些医术高明的神医称为扁鹊。

秦缓在长期的医疗过程中，刻苦钻研，认真了一整套行医问药的方法。成为了一个知识渊博的名医，所处在春秋战国时期，各国都非常动乱。即便如此秦缓也时常游走在列国之间，帮助人们医治疾病求医问药，解救百姓的疾苦。所以人们都尊敬地尊称他为扁鹊。可见大家把这个医士称为扁鹊是对他极大的认可。扁鹊善于运用望闻问切四种方法来诊治病人。尤其擅长脉诊和望诊来诊断疾病。《史记扁鹊仓公列传》记录了他的两个医治病历，一个是采用脉诊的方法来诊断简子的病。另一个是采用望诊来诊断齐恒公的病。下面介绍几则有关扁鹊的故事，借此来了解扁鹊医术如何高明。

扁鹊三兄弟。魏文王曾经向扁鹊求助，他说你们家的三兄弟都擅长医术，那么谁的医术最为高明呢？扁鹊回答说大哥的医术最好，二哥的医术稍微差一点，而我的医术最差。魏文王感到困惑请你再说明白一点。扁鹊解释说大哥治病是在病人发病以前，这时候病人都不知道自己有病，大哥下药就把病情扼杀在萌芽中，即使他的医术不被世人所理解，但在我们家，都认为他的医术很高明；我的二哥治病是在病情刚刚显现的时候，这个时候病人的病情还不是很严重，病人也没有什么痛苦，二哥一剂药下去就可以药到病除，所以很多人都认为二哥只是治小病很灵；而我治病，是在病情已经很严重的时候，病人已经受到了很多的心痛的折磨。，所以他们看到我用针放血，或用毒药以毒攻毒，或者动大手术，让病情很快痊愈。所以病人都认为我的医术非常高明，只有我闻名天下。魏文王恍然大悟。事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制。可惜大部分人都不能理解到这一点，等到错误造成以后，才想办法弥补。弥补得好，闻名天下。但更多的时候，亡羊补牢已经为时已晚。

扁鹊见秦武王。扁鹊见秦武王，秦武王把他的病情告诉扁鹊，扁鹊建议他及早医治。而秦武王的大臣却感到了困惑大王的病在耳朵前面，眼睛下面未必能够治好，弄不好还会造成失明或者耳聋。秦武王把这句话告诉扁鹊，扁鹊听到后非常生气大王你同治病的人一起讨论病情，又把病情告诉不懂的病情的人，却听信不懂病情的人的话。干预治疗，就凭这个就可以知道秦国是有多么混乱。让不懂的人指手画脚，却不听信懂的人的话。秦国随时都有灭亡的可能。这就好比是打篮球的人去指导踢足球的，道理是一样的。

扁鹊见蔡桓公。扁鹊来到蔡国，蔡桓公知道扁鹊的名气很大。于是打算宴请扁鹊，扁鹊见到蔡桓公说大王你有病，虽然不是很严重，但不治疗的话会加重。蔡桓公不仅不相信，还很不高兴。十天之后，扁鹊去见了蔡桓公。见到蔡桓公时说大王你的病已经到了血脉，再不治疗的话会加深。蔡桓公更加不信，而且还很不高兴。又过了十天左右，扁鹊见到蔡桓公说病情已经到了，肠胃再不治的话会更加严重。蔡桓公非常生气，他并不喜欢别人说他有病。又过了十天。扁鹊这次见到蔡桓公，就躲开了。蔡桓公很困惑，派人去问扁鹊。扁鹊说刚刚发病的时候病情在肌肤之间，还很好治疗；在血脉之中的话，还可以用针刺来治疗；到肠胃中的时候，喝酒就可以治疗；可是现在病到了骨髓中，我就无能为力了。五天之后，蔡桓公的病情就加重了，派人去找扁鹊，可是他已经离开了。后来蔡恒公就这样病死了。虽然每个人都不喜欢被人说有病，医生说有病的话就应该注意点，及早发现及早治疗。

扁鹊医治赵简子晋国的大臣赵简子病了，昏迷了五天五夜。很多大夫去看了，都没有看出病因来。别去看了，以后说他的血脉都是正常的，不超过三天，他一定会醒。结果才过去了两天半，赵简子就醒过来了。扁鹊医治虢国太子有一次扁鹊路过虢国，看到到处都在祈福。就问发生了什么事，得到别人告知是虢国的太子死了半天了。扁鹊问明事由以后，觉得虢国的太子是患了一种病才昏迷不醒。他的呼吸非常的微弱，不注意就以为他死了。于是决定去查看他的病情。他用针刺太子的百会穴，用药注入药力，混合使用后就见太子立即坐了起来。经过几天的调理后，太子彻底的康复了。从那以后就有人传言扁鹊有起死回生的医术。

但扁鹊却说，他不能医治死人，他只能把活人治好。扁鹊医治病人还有六个不治病原则一是仗势欺人，骄傲跋扈的人不给治疗；二是贪图富贵，罔顾人性命的人不治。三是暴饮暴食，不注意养生的人不治；四是发现病情不及早治疗的不治；五是身体虚弱，不能吃药的不治；六是相信巫术而不相信医道的人不治。而中医的望闻问切诊治方法是扁鹊出来的，扁鹊对医学的研究就这样被后世流传下来，他的贡献是值得称颂的。扁鹊也是中医事业的开凿者，成为了医生们崇敬的老师。