史书上的玩笑:除了刘邦外还有三位“汉高祖
读《新五代史》后汉建国的传。此人生来也有皇帝像啊,“面紫色,目多白睛”,看起来就不一般。他两救。一次在战场之中,石敬瑭的马甲断了,差点被敌人追上,他把自己的马换给了石敬瑭,亲自殿后,逃了出来。石敬瑭很感激他。另一次,石敬瑭与后唐愍帝议事,一言不和,后唐卫兵就要杀上来,哪晓得刘知远早有准备,早派了勇士石敢将铁锤藏在袖子里跟着石敬瑭呢——因为去见皇帝,不能带武器啊,藏在袖子里,真是个好办法,当年他们想杀,也是这么干的呀——不同之处在于,张良他们失败了,而石敢护主成功,杀尽愍帝左右之人——石敬瑭就更感激刘知远了呀。
大功就会有大位,后晋灭亡,后汉建立。然不过几年,刘知远的大儿子死了,他伤心过度,未久亦归天矣。
庙号,高祖。
这下,咱才入正题。
咱们知道,是啊。但那之后,的,每建王朝,好像这“汉”便是首选之字。而建汉的,又多称高祖。
时,建立了汉,后又改为赵,史称赵汉;五代时,刘知远建立了汉,史称后汉;刘建立了汉,史称南汉……他们的庙号,都是高祖——而他们的功绩,跟刘邦比起来,又乍可同日而语呢?
况且,刘渊是匈奴人,刘知远是沙陀人,他们之所以定国名为汉,就是因为觉得自己跟刘邦那个刘,是有着历史关联的。
刘渊虽为匈奴人,但汉时有和亲,汉匈约为兄弟,所以,他家那一支,子孙以刘为姓;刘开始建立的国号为越,后来觉得自己也姓刘啊,跟刘邦有渊源啊,所以国名改成了汉;至于刘知远,应该也是类似状况吧……
这就有趣了,既然他们都自认祖宗是刘邦,为何他们的庙号,居然又跟刘邦一样呢?,庙号都是他们死后,后人定的——他们的后人,怎能如此僭越,冲突了刘邦呢?
设想一下,他们在黄泉相遇,自我介绍,刘邦说,我是汉高祖,刘渊说我也是汉高祖,刘知远说,我也是汉高祖,刘也说,我也是汉高祖——他们会不会打起来呢?
其实说白了,就是他们托以为刘,实际上,又何尝真把刘邦他们看在眼里呢?欺世盗名,大概就是如此吧!
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