下降头的“降”怎么念是念jiang还是xiang？损人利

降头的降，念jiang。
我本身是降师所以我说是对的就是对的
内行里吧降头念做贡头
贡头的贡读gong。

损人利己
读音 sǔn rén lì jǐ
解 释 利得到好处。损害别人，使自己得到好处。
出 处 元·无名氏《陈州粜米》“做的个上梁不正，只待要损人利己惹人憎。”
用 法 联合式；作谓语、宾语、定语；含贬义
示 例 明·冯梦龙《古今小说·裴晋公义还原配》“此乃他人遗失之物，我岂可～，坏了心术。”
近义词 自私自利、见利忘义
反义词 大公无私、舍己为人
歇后语 卖米搀沙子

降头
所谓降头术是一种在南洋地区盛行的巫术。一般根据使用的程度来分为两种，一种是利用降头术来化解双方的失和或者增进彼此的感情，而另一种即是让人在不知不觉中受伤甚至死亡。有多部同名香港电影。

降头术简介
流传南洋一带的降头术，家传户晓，不论层次、阶级、仕女，无不惊奇其术其事的。，举凡孩子啼笑反常，夫妇口角反目，丈夫别恋，家庭骨肉不睦，老幼奇异病痛，精神病狂，财运停滞，事业不振等，无不显降头扯上关系，甚至要求降头师作法医治
据民间传说，降头术是从印度教传来，当唐朝三藏法师到印度天竺国拜佛取经回国时，路过安南境内的通天河，即流入暹逻的湄江河上游，为乌龟精化渡船至半边潜入河底，想害死唐僧，后唐僧虽不死，但所求的经书都沉入河底，幸得徒弟入水捞起，但仅取回一部份大乘的「经」，另部份小乘的「谶」，被水流入暹逻，为暹人献与暹僧皇，听说这部「谶」，就是现在的降头术。
另一说法，这部「谶」的正本，流入云南道教的道士手中，遂创立一派「茅山道」，茅山的法术和降头术而来，而手段比较高强，所以有人说，暹逻的降头术，是从中国的云南传来的。
又有人说，暹逻的降头术，是「谶」的膺本，或手抄副本，其中缺少许多正术，所以工夫比较茅山为弱。
中国古书记载「茅山」是中国江苏省，句容县东南的一个山名，原名是「曲山」，汉朝的茅盈和他的两个弟弟茅里，茅固来此山居住，
世人称他为「三茅君」，并称这山为「茅山」，茅山术就是三茅君所创的，又名「玉女喜神术」。
又有人说茅山术是张天师「五雷正法」以外的道家另一支派，亦即是「南法」的一种。那个「圆光术」「祝由科」等术，都是这茅山的术法。
到了宋朝，宋人笔记中，颇多关于茅山邪术的记载，可知当时茅山术是相当流行民间。此后华侨南渡日多，就利用它来抵御「降头术」的侵害。
根据中国历史记载，茅山法术是发明在汉朝，依传说降头术是唐三藏西天取经，取回沉遗的「谶」。不管它是否属实，可见降头术的发现，较之茅山术为后，由此，我们可断定茅山术必较降头术为高明，是理所的。
什幺叫降头术？
〈降头术〉有的写作〈贡头术〉，这是译音而来，亦有称它为〈狂头术〉，这是译意而来的。
原来〈降头术〉的意义，据说当降头师修炼〈降头术〉到成功时，他会将自己的头连肠带肚，一齐脱离腹腔，腾空而出，其飞如疾矢，咻咻风声过处，便是降头师的夜游魂。他的灵魂出游，必在晚上午夜睡时。但有的说凡是自己的头，能够脱离躯壳的，乃是术法炼不成功的结果，那叫〈丝罗瓶〉。这大概是暹语译音。如果降头炼成功的，那就不会受自身身首异分的痛苦。因为这〈丝罗瓶〉每晚出游，便变成无主游魂，带肠肚出游；肚子时常饥饿，到处寻找小孩遗粪充饥。凡粪被吃的小孩，命运会衰败，不死也病，或遭劫难。所以南洋人当小孩在屋外大便时，家长们便教小孩子在大便后，拾取小树枝或草枝，打十字形，放置粪上；这样〈丝罗瓶〉便不敢吃它。
〈丝罗瓶〉出游，须要在鸡啼，曙光未露前回来，过时便死。
〈降头术〉练成功的术师，是一如常人，谁都认不出他奇特处。而〈丝罗瓶〉却有一特征，那是他或她的瞳孔中，没有对方的倒转人像。〈降头术〉练成功的术师，他不会变成〈丝罗瓶〉，而可利用〈丝罗瓶〉去陷害一切的敌人。这是他们最高的法术，是每个降头师的护身救命的 法术。可侦查敌方的姓名，行径，而只要叫〈丝罗瓶〉到敌人家里去叫魂，即叫一声敌人的姓名，敌人响应了，灵魂便被叫去，立刻就死了。但如果敌人不应声，便不应验了。世人可能因为它能够飞出人头，降入敌人家里，唤召敌人的灵魂，所以称它为〈降头术〉。还有假设在地没有〈丝罗瓶〉可差遣，降头师也可用降头术去制练〈丝罗瓶〉以供使用。
而制练〈丝罗瓶〉的方法，须害死一童男，施以〈降头术〉，驱使这童男的魂魄，连肠肚飞出空际，完成他的使命。这方法又叫做〈人头附肚童神〉，就是〈丝罗瓶〉的一种代用品。但男女成人的〈丝罗瓶〉和〈降头师〉，都可利用这〈人头附肚童神〉，作为与人决生死的最高临急救命法术。假如术败，便以身殉。所以非至万不得已时，术师是不敢轻于尝试这术法的。
至于〈降头术〉亦有另一个名称，就是〈狂头术〉也是意译出来的，因凡是被〈狂头术〉陷害的中术者，多数只搽上狂头油，便马上会发狂。，世人便称它为〈发狂的降头术〉。〈狂头术〉三个字，大约就是它的简称罢了。
〈降头术〉是一种神奇的巫术，邪术。它会使一个人离奇地死亡。在菲律宾、夏威夷和澳洲及国外等各地，中了〈降头术〉而离奇死亡的人很多，医生在检查这些人致死的原因时，大都感到莫明其妙，因为这些中降而死的人，都是健康的，而事前也没有什幺疾病的病征。
常见降头术
一般最常见的降头术，就是五毒降头！除了五毒之外，降头师最常用的另一种道具，就是阴阳降头草。
【五毒降头】「五毒」你知道吧？！就是自然界的五大毒虫，即蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛及蟾蜍（或壁虎），这五种具有天然毒素的动物，最常被降头师用来下降。其下降的方式，又分为「生降」与「死降」两种！
（1）生降 只消将这些毒物置于碗内，配合对方的生辰八字念咒，再将毒物放进受降者的家中，毒物就会找出受降者，出其不意将其咬死。
（2）死降 是将死亡的毒物磨制成粉，配合其它的物品及咒语后，便可混入食物中下降。下降后的发作时间不定，端视降头师所念的咒语而定，有些会立刻发作，有些则会在两、三年后发作。
，不论发作时间的长短，一旦发作时，中降人必定痛苦万分、死状凄惨－－－因为他的体内会突然孵出许多怪虫，自他七孔中钻出，其至肚破肠流。降头师依其药引，将这类降头称为蝎降、蛇降、蜘蛛降、蜈蚣降及蟾蜍降；至于哪一种降头最厉害呢？那可没个准，端视降头师的功力而定。不过，有一种降头肯定会厉害过这五种降头－－－那就是集五毒于一身的五毒蛊降头。

下降头读音xià jiàng tóu 

基本字义

1、下

下，汉语常用字，一级字，读作xià。指事字。甲骨文、金文的“下”字上面是一长横，下面是一短横。长横是基准线，短横在基准线下，指低于基准线，也就是下边。造字本义位置在低处的，跟“上”相反。

2、降

降（拼音jiàng、xiáng）是汉语常用字，始见于商代甲骨文。“降”的古字形像两脚交替沿山而下，本义是从高处走下来，与“陟（向上行走）”字义正好相反。由本义引申，泛指下降、落下，如出世、出生叫“降生”；来到叫“降临”。虽然有主动的，有被动的，但都反映出从高处向低处的变动。以上义读jiàng。降又读xiáng，指向对方屈服，或指制服、使驯服。

3、头

头，汉语常用字，一级字，读作tóu，原为形声字，从页，从豆，豆亦声。其本字是“页”字。本义为脑袋，指人身体的最上部分或动物身体的最前的部分。

组词如下

下下午、下去、坐下、乡下、下巴、足下、下手、水下、趴下、低下、下级、留下、落下、剩下、下降、下颌、下乘、下颚、一下、下来、

降降落、下降、骤降、投降、降温、迫降、降价、降级、空降、降水、降解、升降、降生、降旗、降职、降伏、降幅、降格、受降、机降、

头回头、头上、点头、心头、头顶、木头、头脑、头像、开头、平头、洗头、头巾、梳头、砍头、桥头、车头、带头、头目、苗头、口头、

扩展资料

字形演变

字源解说

文言版《说文解字》头，首也。从页，豆声。 

白话版《说文解字》头，人首。字形采用“页”作边旁，“豆”作声旁。    

组词解释

1、下午

时间词。从正午十二点到半夜十二点的一段时间，一般也指从正午十二点到日落的一段时间。

2、降落

落下；下降着落

3、回头

把头转向后方

4、下去

用在动词后，表示由高处向低处或由近处向远处去

5、下降

从高到低；从多到少